Служение
Тамбовская губ., Шацкий у. (Рязанская о., Шацкий р.), с.Старо-Чернеево, Николо-Чернеевский женский монастырь 
Должность послушница 
Год начала 1912 
Год окончания 1928 
Стало известно, что неподалеку от них, рядом с селом Старо-Чернеево,
будет образована женская обитель.
На этом месте стоял древний монастырь, основанный около 1573г. иеромонахом
Матфеем, одним из первых просветителей этого края.
К началу ХХ столетия обитель пришла в запустение, и церковные власти решили
учредить здесь женский монастырь, который и был открыт в 1912г.
Первой его игуменией стала монахиня Магдалина; впоследствии, в 1924г.,
игуменией стала монахиня Валентина (Цыганова), но фактически по старости
и болезни игумении Магдалины Валентина (Цыганова) была управляющей монастырем
почти сразу после его образования.
Агафия поступила в монастырь в момент его образования; монастырю были нужны
грамотные агрономы, и игумения послала ее в сельскохозяйственную школу.
Эта школа находилась недалеко от Рязани на станции "Разъезд Турлатово"
Московско-Казанской ж.д. и называлась "Реткинская сельскохозяйственная школа".
В этой школе она проучилась полтора года.
Затем несла в обители послушание по сельскому хозяйству.
Ко времени гонений от безбожных властей монастырь был вполне благоустроен.
В 1918г. в Шацком уезде вспыхнуло крестьянское восстание, направленное
против безбожников-большевиков, и монастырь стал оказывать продовольственную
и медицинскую помощь восставшим крестьянам.
Однако восстание было подавлено, и карательный отряд прибыл к стенам
Чернеевского монастыря, который большевики считали центром восставших.
Ворота монастыря были перед карательным отрядом закрыты, и одна из монахинь
ударила в набат, собравши к стенам монастыря крестьян. Чтобы прекратить
колокольный звон, каратели стали стрелять по колокольне; звонившая монахиня
была ранена, звон умолк, и каратели были впущены в обитель.
Игумения Валентина, однако, сохранила полное спокойствие; она пригласила
приехавших красноармейцев в монастырскую трапезную, накормила их обедом и
напоила чаем, и каратели покинули монастырь в довольно благодушном настроении.
Впоследствии безбожники пытались несколько раз закрыть монастырь,
но игумения имела столь большой авторитет среди местных советских начальников
и крестьян как человек безупречной нравственной жизни и широкой благотворительности
по отношению к бедным крестьянам, большинство из которых еще с дореволюционного
времени предпочитали работать в монастыре, нежели на своих наделах, что
закрыть его не удавалось до 1928г., когда все монахини были изгнаны из обители