Места проживания
Санкт-Петербург (Петроград) 
Год начала 1922 
Год окончания 1923 
День окончания 12 
Месяц окончания 10 
В начале 1920-х гг. Санкт-Петербургскую епархию накрыла волна обновленчества.
К 1923г. в обновленческом расколе не принимали участие только 5 храмов из 123,
а в Петрограде не оставалось ни одного архиерея Патриаршей Церкви.
После ареста 10 февраля 1923г. епископа Николая (Ярушевича) епархиальный съезд,
на котором в большинстве были обновленцы, рассматривал кандидатуру о.Александра
Дернова на замещение Петроградской кафедры, он отказался от сотрудничества
с обновленческим Петроградским Епархиальным Управлением (ПЕУ). Он написал
в ПЕУ резкий отказ, заявив в нем, что он "никогда не считал и не считает себя в
числе живоцерковников и просит вообще не считать его в клире, состоящим в
ведении ВЦУ и ПЕУ".

Большинство стойких борцов с обновленцами считали самым достойным кандидатом
во епископа уроженца города Луги иеромонаха Мануила (Лемешевского).
В июле 1923г., после освобождения Святейшего Патриарха Тихона из-под стражи,
протопресвитер Александр Дернов приехал к Первосвятителю в Москву просить
о назначении правящим архиереем в Петроград о.Мануила (Лемешевского).
Святейший согласился, но повелел протопресвитеру Александру
предварительно поговорить с местным духовенством о кандидате.
Созванное в августе 1923г. собрание православных священнослужителей
Петрограда после обсуждения возможных кандидатур выбрало три самые
достойные из них — о.Мануила, иеромонаха Варлаама (Сацердотского) и
архимандрита Серафима (Протопопова). Из трех кандидатов Патриарх
выбрал иеромонаха Мануила, который 21 сентября 1923 г. был возведен в
сан архимандрита в Даниловом монастыре, а 23 сентября хиротонисан во
епископа Лужского с правом управления всей епархией.
Твердыня обновленчества поколебалась. Одна за другой переходили церкви из
раскола в Православие, приносили покаяние маститые протоиереи и священники,
а народ плакал и своими слезами выражал радость.
Радовался торжеству Православия и батюшка Александр Дернов.
Последние дни его жизни были наполнены уверенностью в полной победе Православной
веры