Фамилия Павлушков
Год рождения 1865
Место рождения Владимир
протоиерей
Специальность кандидат богословия
Родился в семье священника
Фотографии[1]
Священномученик протоиерей Петр Павлушков. Икона.
Киевская Духовная Семинария |
кандидат богословия
-
Тула, Тульская Духовная Семинария
Должность преподаватель Священного Писания и психологии, инспектор с 1907г.
Год начала 1893
День начала 26
Месяц начала 2
Год окончания 1917
День окончания 30
Месяц окончания 9
Одновременно был назначен членом ревизионной комиссии Тульской духовной
консистории по проверке отчетности в духовных училищах епархии и попечительства.
16 сентября 1906 года на должность ректора Тульской Духовной
семинарии определением Святейшего Синода был назначен иеромонах Алексий
(Симанский) и возведен в сан архимандрита. В Туле будущему Святейшему
Патриарху Алексию суждено было пробыть 5 лет. За эти годы он приобрел
значительный опыт, возглавляя одно из крупнейших духовных учебных заведений
России со многими сотнями учащихся и с прекрасным высокопрофессиональным
преподавательским составом. Главным его помощником и единомышленником стал в эти
годы инспектор семинарии Петр Иванович Павлушков
Тула, Тульская Духовная Семинария
Должность ректор
Год начала 1917
День начала 30
Месяц начала 2
Год окончания 1918
30 сентября 1917г. архимандрит Корнилий (Соболев), ректор Тульской Духовной
Семинарии, был хиротонисан в епископа Каширского, а на его место назначен
Петр Иванович. Ректором Семинарии он пробыл недолго, в начале 1918г. Семинария
была закрыта, и Петру Ивановичу пришлось в течении двух лет до своего рукоположения
преподавать в одной из школ Тулы
-
иерей
1921
День 2
Месяц 2
Место Тула
Кто рукоположил епископ Иувеналий (Масловский)
-
Тула, церковь 12 Апостолов
священник
Должность настоятель
Год начала 1921
День начала 2
Месяц начала 2
Год окончания 1922
Со дня рукоположения и до мученической кончины он был настоятелем
храма 12 Апостолов.
Протоиерей Алексий Резухин вспоминал: "Тихоновцы
ютились в храме 12 Апостолов, где выдающимся настоятелем того времени был
протоиерей Петр Павлушков:" С теплотой и дружескими чувствами вспоминал о
нем и архимандрит Макарий (Кобяков Алексей Иванович), бывший секретарь
священномученика Игнатия (Садковского). Он вспоминал о встречах с Петром
Ивановичем по поручению епископа Игнатия, отмечал его простоту и
естественность, деликатность и благородство в обращении, академические
знания и умение доходчиво и просто объяснять самые сложные ситуации в
жизни, так что становилось понятно и простому малограмотному прихожанину.
Начало служения о.Петра в храме 12 Апостолов почти совпало с
варварской кампанией властей по изъятию церковных ценностей и началом
разнузданной деятельности обновленцев, стремящихся любой ценой освободить
тульские храмы от священнослужителей, не поддерживающих их раскольничьей
деятельности. К этому времени протоиерей Петр Павлушков уже пользовался
большой любовью и почитанием своей паствы. Его проповеди отличались
простотой изложения, доходчивостью изложения происходящих событий с точки
зрения Православной Церкви. Накопленный в семинарии под чутким руководством
будущего Святейшего Патриарха Алексия опыт педагогической, воспитательной
работы помогал ему овладевать умами и душами всех прихожан, собиравшихся в
невероятном количестве на его проповеди и беседы. И люди собирались со
всего города, чтобы получить простые и ясные ответы отца Петра на волнующие
их вопросы
-
Тула
Год ареста 1922
День ареста 26
Месяц ареста 3
Обвинение при аресте "антисоветская агитация и укрывательство церковных ценностей"
Как было сказано в приговоре, что гражданин Павлушков категорически отрицал в
судебном следствии, "произнесение с церковного амвона цитат из предъявленного
ему обвинения, как например о "Вавилонской башне", в заключительном своем
слове признал, что он об этой башне говорил, но говорил так туманно, что
верующие находящиеся в церкви могли вынести также заключение, что проповедь о
"Вавилонской башне" относится не к миру духовному, а к миру внешнему, т.е.
государственной власти. Причем образ вавилонской башни относился им к тем
строителям, которые много замышляют, но на деле ничего не делают, или делают
только эфемерное". Но на основании заключения Губполитотдела, который обвинял
о.Петра в произнесении антисоветских проповедей, Трибунал вынес решение, что
о.Петр виновен в произнесении антисоветских проповедей, но не виновен в
укрывательстве церковных ценностей
-
Тульский Губернский Объединенный Революционный Трибунал
10/04/1922
Обвинение "антисоветская агитация"
Приговор 3 года заключения в Исправдоме с зачетом предварительного заключения и с менее строгой изоляцией
Был в заключении до начала 1923г.
По амнистии срок заключения был сокращен наполовину, и через год и восемь
месяцев он был освобожден
-
Тула, церковь 12 Апостолов
иерей, протоиерей
Должность настоятель
Год начала 1923
Год окончания 1937
Месяц окончания 9
После освобождения о.Петр вернулся служить в родной храм, который был захвачен
во время его заключения обновленцами. Прихожане радовались возвращению своего
любимого пастыря и не потерпели в храме обновленческого священника и выгнали его.
Служить было трудно. Постоянные доносы, проверки, аресты.
В одном из доносов говорилось: "Для черносотенного духовенства, да еще
обиженного обновленческим церковным движением, каковым заштатный протоиерей
Петропавловской церкви Владимир Михайлович Архангельский, заштатный
протоиерей 12-апостольской церкви Петр Иванович Павлушков, и заштатный
протоиерей Покровской церкви Михаил Михайлович Зверев, заштатный протоиерей
Александро-Невской церкви Петр Фомич Боженов, восстановивший себя в штатной
должности, удаливший из храма и прихода "красного попа" Маккавеева: Боженов
всех научил как действовать, разумеется, чем нахальнее — тем лучше, именно:
обращаться к черносотенцам из прихода и с их помощью восстанавливать себя в
должности, а "красных" попов выталкивать из храма и прихода.
Таковые именно явления и произошли в 12-апостольской церкви,
где черносотенцы восстановили в штатной должности два раза бывшего уже в
тюрьме Петра Ивановича Павлушкова, а незаконно устранили законно
поставленного в 12-апостольской церкви протоиерея Василия Васильевича
Глаголева". Но несмотря ни на какие гонения и преследования,
беззакония и репрессии, грабительские налоги, в 4 раза превышающие
доходы храмов, истинное Православие постепенно, почти незаметно
набирает силы, крепнет, и к середине 1930-х годов обновленчество
утратило свое влияние и полностью потеряло свои позиции в Туле.
Весомый вклад в эту победу внесли священники, сохранившие верность
заветам Святых Отцов. И среди них одним из первых без сомнения можно
назвать протоиерея Петра Ивановича Павлушкова, непримиримого и
бескомпромиссного борца с обновленчеством, верного последователя
Святого Патриарха Тихона, а после его смерти местоблюстителя
митрополита Петра. И еще один штрих к портрету отца Петра Павлушкова.
2 июня 1932 года епископ Белевский Игнатий был освобожден из
заключения. Тяжело больной, он приезжает в Тулу. С согласия настоятеля
храма 12 Апостолов протоиерея Петра Ивановича Павлушкова, он живет на
квартире священника того же храма Александра Александровича
Воскресенского (осужден в 1933 году на 5 лет). Продукты для опального
священномученика епископа Игнатия приносит Николай Петрович
Бондаренко, ктитор того же храма (осужден в 1933 г. на 5 лет). Дать
приют освобожденному из заключения священнослужителю было в то время
смертельным риском. За это Воскресенский А.А. и Бондаренко Н.П. были
арестованы. Отца Петра Павлушкова в это время не было в городе, и он
избежал ареста. По любви к владыке Игнатию эти люди отважились на подвиг. Да
никто из них и не почитал это подвигом. Они знали, предвидели, что
обновленческое окружение им этого не простит, и будет писать в ГПУ доносы,
но шли на подвиг, бескорыстно помогая больному Владыке
-
Тула
Год ареста 1937
День ареста 9
Месяц ареста 9
9 сентября 1937 года протоиерей Петр Иванович Павлушков был арестован.
Ему было предъявлено стандартное обвинение: "В г.Туле при церкви 12
Апостолов существовала контрреволюционная церковная группировка,
которую возглавлял настоятель указанной церкви Павлушков Петр Иванович
с высшим академическим образованием. Группа ставила своей задачей
объединение верующих вокруг церкви для борьбы с Советской властью. В
этих целях участники группы развернули контрреволюционную
деятельность, они открыто выступали против мероприятий Соввласти и
пропагандировали фашизм. Церковь 12 апостолов использовалась ими для
контрреволюционных проповедей, которые ими велись среди посетителей
церкви. Павлушков в церкви в своих проповедях говорил: " Нам надо
спасти Россию от врагов, Россия гибнет, а с нею вместе погибает и вера
христианская. Тот народ крепок, который держит свою веру стойко, не
продает ее". "Церковь христианская создана на крови мучеников, первые
христиане победили весь мир, и мы должны брать пример с них, не
бояться гонений и мучений и даже смерти, и своих детей этому учить".
"Верующие христиане должны быть в своей вере и не бояться ничего,
вспомните, сколько у нас мучеников было, и как они твердо себя
держали, как раньше твердо боролись за веру. Теперь мучают за веру, но
вы не бойтесь, у Господа невидимо все дело, все мученики записаны, как
в особую книгу. Своих детей вы воспитывайте в христианском духе на
смену себе"
-
тройка при УНКВД по Тульской обл.
19/11/1937
Приговор высшая мера наказания — расстрел
Групповое дело "дело протоиерея Петра Павлушкова и др. Тула, 1937г."
-
1937
День 23
Месяц 11
расстрел
Место Тульская о., Тесницкий лес
Расстрелян в Тесницком лесу вместе со священниками Дмитрием Ширяевым и
Александром Сенявиным, коллежским асессором Григорием Дьяконовым и слепым
мещанином Павлом Копаневым
-
Священномученик протоиерей Петр Павлушков
Дата 17/07/2001
Кем канонизирован Архиерейский Собор Русской Православной Церкви, 13–16 августа 2000г. Священный Синод, Определение от 17 июля 2001г.
Кто представил Тульская епархия
Дни памяти
-
1
-
Собор новомучеников и исповедников Российских
Первое воскресение, начиная от 25.01/07.02
-
Старый стиль 10.11
Новый стиль 23.11
день мученической кончины (1937г.)
1.Определение Священного Синода от 17 июля 2001 года// ЖМП. 2001. N 8. С.6. |
2.Нечаев А. О некоторых малоизвестных судебных процессах первой половины 1922 года (к вопросу об изъятии церковных ценностей)// Журнал Православной Духовной Академии. СПб., 1998. N16. С.114. |
3.Именной список ректорам и инспекторам духовных академий и семинарий, преподавателям духовных академий и монашествующим преподавателям духовных семинарий на 1917г. Пг., 1917. С.149. |
4.Http://klax.tula.ru/\126orchurch/Newpain.html  <http://klax.tula.ru/\126orchurch/Newpain.html> |
1. Архив УФСБ РФ по Санкт-Петербургу и Ленинградской обл. Д.П-89305. Т.26. ЛЛ.53–53об. |