Служение
Ивановская Промышленная о., Кинешмский р., с.Сидоровское 
диакон 
Год начала 1930 
Василия Магера допустили служить в храме (без проповеди).
Его обязали ежемесячно являться в райцентр и сообщать о всех событиях,
интересующих ОГПУ.
Роль "стукача" была для диакона Василия Магера совершенно неприемлемой, поэтому
ему с семьей пришлось переселиться в рабочий поселок Наволоки
Ивановская Промышленная о., Кинешмский р., с.Наволоки, церковь Успения Божией Матери 
диакон 
Год окончания 1931 
Семье диакона Василия сдали в аренду небольшой домик около Успенской церкви.
Вскоре после приезда диакона Василия в Наволоки власти предприняли попытку
закрыть храм. Прихожанам, собравшим множество подписей, удалось отстоять церковь.
В селе проживали духовные чада епископа Кинешемского Василия (Преображенского),
была крепкая православная церковная община.
В 1931г. в селе появился обновленческий священник Александр Боярский, захвативший
церковь при содействии местных властей.
Диакон Василий Магер не стал служить в обновленческой церкви и перешел в с.Семигорье.
Церковь в с.Наволоки вскоре была закрыта.
(Священник Александр Боярский в 1934г. также был арестован в Иваново-Вознесенске)
Ивановская Промышленная о., Вичугский р., с.Семигорье, церковь Благовещения Пресвятой Богородицы 
диакон 
Год начала 1931 
Год окончания 1932 
Месяц окончания 12 
Село Семигорье находилось недалеко от с.Наволоки.
Настоятелем Благовещенской церкви с.Семигорье был о.Павел Никанорович Березин
Он, не будучи лично знаком с Владыкой Василием (Преображенским), заочно
являлся большим почитателем епископа. Он говорил:
    "Я считаю епископа Василия столпом Русской Православной церкви и праведником".
Т.к. церковь в с.Наволоки перешла к обновленцам, то многие православные
прихожане церкви с.Наволоки, в том числе жившие там духовные чада епископа
Василия (Преображенского), приходили на богослужения и духовные беседы в церковь
с.Семигорье.
О.Павел Бородин был хорошим проповедником, и храм его во время богослужений всегда
был полон.
В селе Семигорье многодетная семья о.Василия не имела постоянного места жительства
и вынуждена была постоянно менять места проживания (жили в церковной сторожке,
в церковной котельной, в деревянной избе, купленной на дрова и т.д.).
Семья диакона Василия в 1932г.: жена — Магер Анастасия Сидоровна (1894г.р.) и
восемь человек детей: Клавдия (1913г.р.), Петр (1914г.р.), Владимир (1920г.р.),
Вера (1922г.р.), Дмитрий (1924г.р.), Лидия (1927г.р.), Елизавета (1929г.р.),
Анна (1931г.р.).
Дочь Клавдия жила в Иваново-Вознесенске и работала рассыльной на почте.
Сын Петр также проживал в Иваново-Вознесенске и работал в Планировочном бюро

Аресты
Ивановская Промышленная о., Вичугский р., с.Семигорье 
Год ареста 1932 
День ареста 14 
Месяц ареста 12 
По данным [1] был арестован 18 декабря 1932г.
Арестован органами Вичугского РО ОГПУ вместе с о.Павлом Березиным.
При обыске ничего "подозрительного" обнаружено не было. При аресте каратели
забрали все вещи, увели корову.
Из постановления при аресте:
    "Являясь диаконом и сподвижником епископа Василия (Преображенского),
     высланного за контрреволюционную деятельность, достаточно изобличается
     в том, что совместно с попом Березиным, кулаком-церковником Тихомировым,
     последователями епископа Василия — Сидиковым, Сторонкиным организовал тайные
     моления, собрания, организовали паломничество рабочих верующих семей в село
     Семигорье, чем отрывали их от работы путем агитации против мероприятий
     Советской власти... "

Осуждения
тройка при ПП ОГПУ по Ивановской Промышленной обл. 
29/07/1933 
Обвинение "а/с и антиколхозная агитация, активный член к/р кружка "Васильян" группы "Истинно Православная Церковь", руководимой епископом Василием (Преображенским)" 
Статья ст.58–10,58–11 УК РСФСР 
Приговор 10 лет ИТЛ 
Групповое дело "дело епископа Василия (Преображенского), священника Павла Березина, диакона Василия Магера и др., Кинешма, 1933г." 
Проходил по делу вместе с епископом Василием (Преображенским), священником
о.Павлом Бородиным и др., в основном — духовными чадами епископа Василия
(всего по делу было осуждено 11 человек).
Во время следствия подвергался многим допросам.
Из обвинительного заключения:
    "Являлся активным членом к/р кружка группы "ИПЦ", руководимой епископом
     Василием Преображенским. Лично сам руководил женским кружком в с.Новлянском.
     Устраивал нелегальные молитвенные сборища, куда привлекал колхозников и
     крестьян-единоличников, где обрабатывал их в а/с направлении. Вел
     антисоветскую и антиколхозную агитацию, распространяя контрреволюционные
     слухи среди крестьян...".

Из показаний диакона Василия на допросе:
    "Я сознаюсь, что Березина с кружковцами [членами православной общины]
     познакомил я... Я и Березин, как духовные лица, естественно, были обижены
     Советской властью как за притеснение в экономическом смысле, так и в духовном.
     Кроме того, наши взгляды на жизнь с Советским строем расходились, так как мы
     по своим убеждениям всецело за укрепление христианства. Советская власть
     всецело стоит за уничтожение религии...
     Я не знаком с высшим духовенством, а также с епископом Василием... "

Снова особые подозрения и обвинения в адрес Василия Магера у органов ОГПУ вызывала его
немецкая фамилия, а также то, что сам он и члены семьи Василия Магера были
выходцами из Польской окраины Российской империи, которая отошла при Советской
власти к Польше. Один из братьев Василия Магера, Антон проживал
в г.Вильно (тогда в Польше) и звал к себе брата Василия.
Судебная тройка при УНКВД СССР по Ивановской обл. установила виновность Василия
Устиновича Магера по ст.58–10,58–11 УК РСФСР. Постановлением тройки при ПП ОГПУ
по ИПО от 29 июля 1933г. В.У.Магер был осужден к 10 годам ИТЛ

Места заключения
Ивановская Промышленная о., г.Кинешма, тюрьма ОГПУ 
Год начала 1932 
Месяц начала 12 
Год окончания 1933 
Ярославская о., Дмитлаг, 3-е отделение ОМЗ при ИТК "Хлебостроя" 
Год начала 1933 
Год окончания 1937 
Тяжелые работы в ИТК "Хлебостроя" привели диакона Василия Магера на больничную
тюремную койку