Образование

Пензенская Духовная Семинария

Харьковский университет, медицинский факультет

Год окончания 1910 

Места проживания
Ленинград (Петроград), ул.Карла Либкнехта, 19/21–35 
Год окончания 1928 
День окончания 16 
Месяц окончания 11 
Зав. приемным покоем амбулатории при заводе "Красногвардеец".
Врач-невропатолог при Народном Доме.
В 1920–1921гг. — член толстовского общества "Истинная Свобода".
С 1918г. — участник религиозно-философского кружка "Содружество 5-ти"
и других религиозно-философских кружков

Аресты
Ленинград 
Год ареста 1928 
День ареста 16 
Месяц ареста 11 
Арестован по делу религиозно-философского кружка А.А.Мейера "Воскресение"

Осуждения
Особое Совещание при Коллегии ОГПУ СССР 
22/07/1929 
Обвинение "активный член "Содружества 5-ти", руководившего к/р церковно-монархической организацией "Братство Серафима Саровского", связанным с церковно-монархической к/р организацией А.А.Мейера "Воскресение"" 
Статья ст.58–10,58–11 УК РСФСР 
Приговор 3 года концлагерей 
Групповое дело "Дело А.А.Мейера. Ленинград, 1929г." 
Из материалов дела 1929г.:
      "В ноябре 1928 года после ликвидации в Ленинграде нелегальной антисоветской
       монархической организации под названием "Братство Серафима Саровского
       во главе с И.М.Андреевским (постановление Коллегии ОГПУ от 8 октября 1928 г.)
       поступили сведения, что В Ленинграде в течение ряда лет существовала
       подпольная контрреволюционная организация правой интеллигенции под
       названием "Воскресение".
       Во главе организации стояли бывшие активные деятели Петроградского
       религиозно-философского общества и за все время своего существования
       организация насчитывала до 110 членов.
       Руководители "Воскресения" объединились и заняли резко враждебные
       Советам позиции сразу же после Октябрьской Революции.
       В январе 1918г. группа оформилась как активная единица, считавшая
       Октябрьский переворот черными днями в истории России, подвергающейся
       разорению ее неверными сынами-изменниками родины.
      "Воскресение" было связано с парижской белой эмиграцией в лице...
       А.В.Карташева и активного деятеля Союза христианской молодежи в Париже
       Г.П.Федотова, которым регулярно посылалась информация о деятельности организации...
       Имея своей конечной целью свержение Советской власти,
       организация задачей текущего дня ставила создание крупного общественного
       движения против существующей политической системы.
       Пытаясь создать такое движение, организация широко использовала
       религиозные и националистические настроения той интеллигенции, которая
       благодаря своему враждебному отношению к Советской власти оказалась
       выбитой из колеи общественной жизни.
       Из этой интеллигенции организация по плану создавала целую сеть
       подпольных кружков, которыми руководили отдельные члены организации и
       для которых подлинные ее политические цели маскировались целями борьбы
       с культурной и религиозной политикой Советской власти.
       Помимо систематической антисоветской пропаганды в своих кружках,
       организация проводила широкую агитацию всюду, куда могли проникнуть ее
       члены (церкви, вузы, школы и частные квартиры) и распространяли
       антисоветские материалы, которые печатались силами и средствами
       организации.
       По делу привлекаются следующие:...".

Далее следует список из 70 имен, среди них — Молочковский Николай Алексеевич.
Из материалов дела:
       "Кроме "Братства Серафима Саровского"
       существует еще одно объединение, состоявшее из близких друзей Андреевского,
       оказавшее ему материальную и моральную поддержку в развитии созданного
       Андреевским "Братства"...
       Агентурной проверкой роли выявившегося кружка стало известно, что
       кружок действительно существует, что в последнее время он носит
       название "Содружество 5-ти" (по количеству членов) и состоит из
       Андреевского И.М., Алексеева-Аскольдова С.А.,
       Финне В.Н., Молочковского Н.А. и Сланского Б.В., составляющих как бы
       коллегию по руководству "Братством Серафима Саровского...
       С целью ликвидации "Содружества"... в конце ноября 1928 г. были арестованы:
       Финне В.Н., Молочковский Н.А. (врачи-психиатры) и Сланский Б.В.(студент
       Медицинского Института). При обыске у всех был найден различный материал,
       свидетельствующий об оформленном существовании "Содружества", антисоветская
       литература и один револьвер.
       Допрошенные по существу дела арестованные показали следующее:
       Начало "Содружество" получило в 1918 г., когда в него входили только
       Сланский В.В.(врач), Клименко Д.В (нотариус)
       и Молочковский Н.А. (врач). Они начали регулярно собираться
       на своих квартирах для совместного обсуждения политических событий из
       желания найти правильное отношение к Революции, а затем к последующим
       событиям: гражданской войне, голоду, антирелигиозной пропаганде и т. д.
       Одно время кружок начал принимать полутолстовскую окраску, причем Сланский
       даже редактировал издававшийся тогда в Москве периодический толстовский
       журнал, но в 1919 г. после вступления в "Содружество" новых лиц,
       главным образом, Андреевского и Алексеева-Аскольдова (монархистов по
       убеждению), "Содружество" изменило свое направление и стало
       ортодоксально-православным...
       Объединение оформилось под названием "Содружество" — "близких по духу
       людей", настроенных антисоветски, религиозных,интересующихся
       религиозно-философскими вопросами.
       Постепенно на заседаниях "Содружества" ... все пришли к мысли о
       необходимости вырвать молодежь из-под пагубного влияния новых школ,
       изыскивались способы борьбы. Тогда же была создана денежная касса —
       фонд для взаимопомощи и покупки необходимых книг...
       В 1927г. ... "Объединение" составлялось из 5 чел. — Андреевского,
       Финне, Молочковского, Алексеева-Аскольдова и Б.В.Сланского
       (сына В.В.Сланского), приняв на одном из заседаний название
       "Содружество 5-ти" и дав взаимное обязательство хранить свои собрания
       и деятельность в тайне.
       В 1922–23 гг. И.М.Андреевский... начинает создавать кружки молодежи...
       Втягиваются в эти кружки дети бывших дворян, состоятельных и религиозных
       родителей... Под влиянием Андреевского члены кружка дают обещание выполнять церковные праздники, знакомиться с
       жизнью святых отцов, втягиваются в церковную политику, слушают доклады
       Андреевского и других о церковном расколе, принимают Тихоновскую позицию и переходят к
       обсуждению явно политических вопросов.
       Вскоре доступ для новых лиц в кружок прекращается, вводятся строгая дисциплина
       и конспирация...
       В начале 1927 г. на одном из собраний кружка, устраивается молебен
       (служит священник Тихомиров) во время которого кружок переименовывается в
       братство, принимая имя последнего святого — Серафима Саровского...
       К этому времени Андреевский создает еще один кружок "подготовительный",
       куда попадает молодежь новой вербовки. Здесь она подвергается соответствующей
       предварительной обработке — проверяется. Члены одного кружка не подозревают
       о существовании другого, все окружено тайной, все боятся провала.
       Только наиболее подготовленные попадают из "подготовительного кружка"
       в "Братство".
       В 1925 г. к кружку Андреевского примыкают ряд преподавателей средних и высших
       учебных заведений, которые становятся активными помощниками Андреевского
       по дальнейшему развитию кружка...
       Вербовкой молодежи в "подготовительный кружок" занимается не только
       Андреевский и его непосредственные помощники, но и все члены "Братства" в
       большинстве занимающиеся в ВУЗ-ах, специально знакомящиеся со студентами,..
       Обвиняемый Молочковский, Николай Алексеевич, подтверждая в своих показаниях
       факт существования "Содружества 5-ти" и историю его возникновения
       в изложенной выше последовательности, сообщает, что собирались они в
       заранее назначенные дни в своих квартирах два раза в месяц, за исключением
       последнего времени, когда собирались иногда в силу различных обстоятельств
       только один раз в месяц. Денежный фонд составлялся из членских взносов
       "Содружества", покупки книг и др. надобностей...
       В отношении связи "Содружества" с деятельностью "Братства Серафима Саровского"
       Молочковский отрицает, что "Содружество" Братством руководило...
         "В "Содружестве" знали, что Андреевский имеет ученические кружки,
          что он заинтересовывает их преподобным Серафимом Саровским и
          воспитывает в старом духе. "Поведение его мы не одобряли, считая
          такую деятельность насилием над сырым человеческим материалом,
          каким являются его ученики, но Андреевский ставил себя в роли
          учителя и по отношению к нам".
    Отказываясь от дачи общей характеристики членов "Содружества" в отношении
    их политических убеждений, Молочковский сообщает:
         "Все мы люди религиозные, а лично я признаю исключительно власть Бога"...".
Из обвинения:
    "Молочковский Н.А.(бывший дворянин), Сланский Б.В. (бывший дворянин)
    [обвиняются] в том, что они являлись членами "Содружества 5-ти",
    существовавшего нелегально с 1918 г., оказывали материальную помощь
    "Братству Серафима Саровского" и совместно с его руководителем
    Андреевским, развивали его антисоветскую деятельность...
    В предъявленном обвинении сознались"

Места заключения
Ленинград, Дом предварительного заключения (ДПЗ) 
Год начала 1928 
День начала 16 
Месяц начала 11 
Год окончания 1929 
День окончания 5 
Месяц окончания 3 
До вынесения приговора был освобожден под подписку о невыезде 05.03.1929г.
После вынесения приговора был отправлен в Белбалтлаг
Белбалтлаг, Медвежья Гора 
Год начала 1929 
Год окончания 1932 
День окончания 24 
Месяц окончания 3 
Освобожден из лагеря 24.03.1932г.