Gundyaev Mihail Vasil'evich 
    Familiya Gundyaev 
    God rozhdeniya 1907 
    Den' rozhdeniya 5 
    Mesyats rozhdeniya 1 
    Mesto rozhdeniya Nizhegorodskaya gub., g.Lukoyanov 
    protoierej 
    Rodilsya 5/18 yanvarya 1907g. v blagochestivoj sem'e zheleznodorozhnogo rabochego
    Vasiliya Stepanovicha Gundyaeva i ego suprugi Paraskevi Ivanovni.
    V 1921g. Mihail Gundyaev okonchil Lukoyanovskuyu zheleznodorozhnuyu shkolu im.Georga
    Stefensona
    Rodstvo Fotografii[1] [2] [3] [4] PERIODI ZhIZNI[1921-1926gg.] [1926-1937gg.] [1937-1947gg.] [1947-1957gg.] [1957-1960gg.] [do 1974g.]
      Sluzhenie
        Nizhegorodskaya gub., g.Lukoyanov 
        Dolzhnost' ipodiakon episkopa Lukoyanovskogo Polikarpa (Tihonravova) 
        God nachala 1921 
        God okonchaniya 1926 
        Nachinaya s 1921g., Mihail Gundyaev bil ipodiakonom u episkopa Lukoyanovskogo
        Polikarpa (Tihonravova)
      Obrazovanie
        Leningradskie Visshie Bogoslovskie kursi
        God postupleniya 1926 
        God okonchaniya 1929 
        V 1926g., poluchiv roditel'skoe blagoslovenie, Mihail Gundyaev otpravilsya v Leningrad
        i posle vstupitel'nih ekzamenov postupil na 1-j kurs Visshih Bogoslovskih kursov.
        Zdanie, gde razmeschalis' kursi, togda nahodilos' pri Russko-Estonskoj tserkvi vo
        imya sv.Isidora Yur'evskogo.
        Na kursah prepodavali starie prepodavateli k tomu vremeni zakritoj Sankt-Peterburgskoj
        Duhovnoj Akademii.
        Na 1-m kurse Mihail Gundyaev napisal referat na temu "Iosif i ego brat'ya"
      Sluzhenie
        Leningrad (Sankt-Peterburg), 15-ya Liniya Vasil'evskogo ostrova, 2/ naberezhnaya lejtenanta Shmidta, Uspenskaya tserkov' podvor'ya Kievo-Pecherskoj Lavri 
        Dolzhnost' pevchij tserkovnogo hora 
        God nachala 1926 
        Obuchayas' na Visshih Bogoslovskih kursah, Mihail Gundyaev odnovremenno pel
        (tenorom) po subbotam, voskresen'yam i prazdnikam v hore Uspenskoj tserkvi bivshego podvor'ya
        Kievo-Pecherskoj Lavri i aktivno uchastvoval v prihodskoj zhizni hrama.
        Tam on poznakomilsya so svoej buduschej suprugoj Raisoj Vladimirovnoj Kuchinoj,
        kotoraya tozhe pela v tserkovnom hore.
        Raisa Vladimirovna rodilas' v Sankt-Peterburge, v pravoslavnoj sem'e, v 1926g.
        okonchila shkolu, no v techenie neskol'kih let ne mogla postupit' v institut po
        prichine svoego sotsial'nogo proishozhdeniya.
        (V 1930g. ona vse-taki sumela postupit' v leningradskij institut inostrannih yazikov).
        V avguste 1928g. Visshie Bogoslovskij kursi bili zakriti
        Leningradskaya o., d.Kamenka 
        Dolzhnost' psalomschik 
        God okonchaniya 1929 
        Odnovremenno s peniem v hore Uspenskoj tserkvi Kievskogo podvor'ya Mihail Gundyaev
        trudilsya psalomschikom v sel'skoj tserkvi d.Kamenka
      Mesta prozhivaniya
        Leningrad, Tuchkov pereulok 
        God okonchaniya 1933 
        Mesyats okonchaniya 12 
        Posle zakritiya kursov, v 1929g., Mihaila Gundyaeva prizvali v armiyu.
        V 1929–1930gg. on sluzhil v RKKA v 4-j Turkestanskoj divizii.
        Vposledstvii, posle aresta v 1934g., na doprose v OGPU, on pokazal:
                    "...Buduchi v Krasnoj Armii, ya ostavalsya veruyuschim. Ya vizivalsya v Osobij otdel
             pri 4-j Turkestanskoj divizii. Posle doprosa vskore iz Krasnoj Armii bil
             otchislen bez prava bit' komandirom vzvoda... ".

        Posle demobilizatsii Mihail Gundyaev vernulsya v Leningrad i ustroilsya na rabotu
        tehnikom-konstruktorom na zavode N 4 im.M.I.Kalinina.
        V 1931g. on voshel v sostav tserkovnoj dvadtsatki Uspenskoj tserkvi.
        Mihail Gundyaev namerevalsya postupit' v meditsinskij institut, no tuda ego ne
        prinyali po prichine togo, chto v lichnom dele bila zapis' o tom, chto on uchilsya
        na Visshih Bogoslovskih kursah.
        On postupil v Leningradskij mehanicheskij tehnikum, v kotorom uchilsya bez otriva ot
        proizvodstva.
        Posle okonchaniya tehnikuma v 1933g. on postupil v Leningradskij industrial'nij
        institut.
        V dekabre 1933g. Mihail Gundyaev sdelal predlozhenie Raise Vladimirovne Kuchinoj.
        Oni sobiralis' venchat'sya, i svad'ba bila uzhe naznachena, no za neskol'ko dnej
        do svad'bi on bil arestovan
      Aresti
        Leningrad 
        God aresta 1933 
        Mesyats aresta 12 
        Mihail Gundyaev bil arestovan po delu "evlogievtsev".
        Glavnoj prichinoj aresta stala ego aktivnaya tserkovnaya deyatel'nost' na
        prihode i penie na klirose.
        Pri areste u nego bili iz`yati konspekti lektsij po bogoslovskim distsiplinam.
        Obnaruzhiv eti konspekti i beglo prolistav ih, rukovodivshij obiskom operativnik
        udovletvorenno zametil:
          "Bol'she nichego iskat' ne budem. Togo, chto zdes' napisano, vpolne hvatit"
      Osuzhdeniya
        trojka pri UNKVD po Leningradskomu voennomu okrugu 
        25/02/1934 
        Obvinenie "vrazhdebno nastroen k Sovetskoj vlasti, gotovil terakt protiv tov.Stalina" 
        Prigovor 3 goda ITL 
        Gruppovoe delo "Delo "evlogievtsev". Leningrad, 1934g." 
        Vo vremya sledstviya u Mihaila Gundyaeva chekisti vsemi sposobami staralis' virvat'
        priznanie v tom, chto on gotovil pokushenie na Stalina. Sledovatel' dazhe ugrozhal
        v sluchae otkaza rasstrelom bez suda, no Mihail Gundyaev tverdo stoyal na tom, chto
        ni pri kakih obstoyatel'stvah ne voz'met na sebya vini za to, chego ne delal.
        Mihail kategoricheski otkazalsya ogovarivat' sebya i drugih.
        25 fevralya 1934g. on bil prigovoren k 3 godam ITL
      Mesta zaklyucheniya
        Leningrad, Dom predvaritel'nogo zaklyucheniya 
        God nachala 1933 
        Mesyats nachala 12 
        God okonchaniya 1934 
        Mesyats okonchaniya 2 
        Dal'nij Vostok, Dal'lag OGPU-NKVD 
        God nachala 1934 
        Vposledstvii Patriarh Kirill vspominal, chto ego odnazhdi navestil chelovek, otets
        kotorogo sidel v ITL vmeste s ego ottsom, Mihailom Gundyaevim:
             "On pokazal pis'ma, v kotorih ego otets opisivaet puteshestvie iz Leningrada
              na Kolimu, rasskazivaet, kak ih gnali na Vostok v zabitih do otkaza
              vagonah, i vse bili v tyazhelom, podavlennom sostoyanii. No sredi nih bil
              kakoj-to strannij molodoj chelovek, ego nazivali Mishen'koj Gundyaevim;
              on bil takoj radostnij, veselij, u nego tak svetilos' litso! Kogda ego
              sprashivali: "Chemu ti raduesh'sya?" — on govoril: "A pochemu mne nuzhno pechalit'sya,
              menya ved' ne za prestupleniya posadili, a za vernost' Gospodu". I takoe
              radostnoe sostoyanie on prones cherez vsyu svoyu zhizn'. On bil ochen' dobrim
              i legkim chelovekom, chelovekom glubokoj duhovnoj i molitvennoj zhizni. I,
              konechno, on bil ochen' sil'nim chelovekom..."
        Kolimskij ITL 
        God okonchaniya 1937 
        Buduchi chelovekom odarennim i energichnim, Mihail Gundyaev organizoval v mestah
        zaklyucheniya uchebnij kombinat, gde sam prepodaval ryad tehnicheskih distsiplin.
        Lagernoe nachal'stvo nastol'ko tsenilo ego, chto emu dazhe bilo predlozheno posle
        osvobozhdeniya i zhenit'bi prodolzhit' nachatuyu rabotu uzhe v kachestve vol'nonaemnogo.
        Porazmisliv, Mihail tak i sobiralsya sdelat': vozvratit'sya v eti kraya s molodoj
        zhenoj i pozhit' zdes' esche nekotoroe vremya, chtobi hot' nemnogo popravit' svoe
        bedstvennoe material'noe polozhenie.
        Mihaila Gundyaeva osvobodili v kanun 1937g.
        Posle novogodnih prazdnikov Mihail yavilsya v lagernuyu administratsiyu podpisat'
        dogovor, predusmatrivavshij ego vozvraschenie na Kolimu. I zdes' proizoshlo chudo,
        spasshee zhizn' emu i ego buduschej sem'e. Zhenschina, kotoraya sidela v kontore
        gulagovskogo "Dal'stroya", vislushav ego, povela sebya sovershenno neponyatnim
        obrazom. Litso ee sdelalos' serditim, i ona polushepotom prikazala posetitelyu
        nemedlenno otsyuda uhodit' i bol'she nikogda zdes' ne poyavlyat'sya.
        Vcherashnij zek vishel iz kontori sovershenno obeskurazhennij, a bukval'no cherez
        nedelyu po vsemu GULAGu prokatilis' massovie repressii. I esli bi on podpisal
        dogovor, kak namerevalsya, to navernyaka poehal bi v Magadan ne v kachestve
        vol'nonaemnogo rabotnika, a kak zaklyuchennij. Potomu chto imenno v eto
        vremya vol'nonaemnie GULAGa bili perevedeni v razryad zaklyuchennih, a
        sredi zaklyuchennih proizvedeni massovie rasstreli
      Mesta prozhivaniya
        Leningrad (Sankt-Peterburg) 
        God nachala 1937 
        V predvoennie godi Mihail Vasil'evich Gundyaev trudilsya na leningradskih predpriyatiyah, projdya put'
        ot tokarya do tehnika-tehnologa, konstruktora i nachal'nika tseha.
        Okonchil zaochnij mashinostroitel'nij institut.
        V Spaso-Pereobrazhenskom sobore on obvenchalsya so svoej izbrannitsej
        Raisoj Vladimirovnoj Kuchinoj.
        V 1940g. v ih sem'e rodilsya starshij sin — Nikolaj (vposledstvii protoierej,
        professor SPbDA, nastoyatel' Spaso-Preobrazhenskogo sobora v Sankt-Peterburge).
        Nachalo vojni zastalo Mihaila Vasil'evicha v dolzhnosti glavnogo mehanika na odnom iz voennih
        zavodov v Leningrade.
        8 sentyabrya 1941g. nachalas' blokada Leningrada.
        Gundyaevi ne evakuirovalis' iz osazhdennogo goroda. Mihail Vasil'evich trudilsya
        na zavode, kotorij prodolzhal rabotat' dazhe v usloviyah blokadi.
        V pervie mesyatsi blokadi Mihail uchastvoval v sooruzhenii oboronnih ukreplenij
        vokrug goroda i v rezul'tate tyazheloj raboti bistro doshel do polnogo istoscheniya.
        Ego podobrali na ulitse kak mertvogo i privezli v morg.
        Poskol'ku morg bil zabit, ego polozhili v koridore. Prohodyaschaya mimo medsestra
        sluchajno zadela prostinyu, kotoroj on bil nakrit, i, glyanuv na litso pokojnika,
        uvidela, chto zrachok sokratilsya, kogda sletela prostinya. Zhenschina podnyala krik,
        i eto spaslo umirayuschego. Oglaska otpravki zhivogo cheloveka v morg mogla bi
        privesti k plachevnim posledstviyam. Rukovodstvo bol'nitsi ispugalos'.
        Mihaila stali usilenno kormit', chtobi ne sluchilos' shuma
        Gor'kij (Nizhnij Novgorod) 
        God okonchaniya 1945 
        Posle proriva blokadi, ego kak voennogo spetsialista, otpravili v Nizhnij Novgorod,
        gde on bil voenpredom na Gor'kovskom zavode i zanimalsya priemkoj tankov T-34
        pered otpravkoj ih na front.
        Do samogo dnya Pobedi Mihail Gundyaev trudilsya na etom postu
        Leningrad (Sankt-Peterburg) 
        God nachala 1945 
        God okonchaniya 1947 
        Posle okonchaniya vojni Mihail Vasil'evich vernulsya v Leningrad i prodolzhil rabotu
        po grazhdanskoj spetsial'nosti.
        20 noyabrya 1946g. v sem'e Gundyaevih rodilsya vtoroj sin — Vladimir (buduschij
        Patriarh Kirill).
        V 1947g. Mihail Vasil'evich prinyal dlya sebya reshenie posvyatit' svoyu zhizn' sluzheniyu
        Tserkvi i podal mitropolitu Leningradskomu i Novgorodskomu Grigoriyu (Chukovu),
        svoemu bivshemu rektoru po Visshim bogoslovskim kursam, proshenie o rukopolozhenii.
        Mitropolita eto ozadachilo, poskol'ku sluzhebnoe polozhenie Mihaila Vasil'evicha
        bilo dostatochno zametnim, i etot ego shag predstavlyalsya ves'ma neordinarnim.
        Zhelaya ispitat' tverdost' namerenij bivshego uchenika, vladika Grigorij zayavil
        Mihailu Vasil'evichu:
            "Esli vi dejstvitel'no zhelaete smenit' svoyu leningradskuyu kvartiru
             na prozhivanie na samom otdalennom prihode Leningradskoj eparhii,
             v sele Petrova Gorka na granitse s Pskovskoj oblast'yu, to ya vas rukopolozhu.
             No na sluzhenie v gorode Leningrade ne rasschitivajte.
             Tak chto idite i sovetujtes' s suprugoj".

        Na semejnom sovete bilo prinyato reshenie ehat' na otdalennij prihod
      Rukopolozhenie
        diakon 
        1947 
        Den' 9 
        Mesyats 3 
        Kto rukopolozhil mitropolit Leningradskij i Novgorodskij Grigorij (Chukov) 
        ierej 
        1947 
        Den' 16 
        Mesyats 3 
        Mesto Leningrad, Nikolo-Bogoyavlenskij sobor 
        Kto rukopolozhil mitropolit Leningradskij i Novgorodskij Grigorij (Chukov) 
        Posle rukopolozheniya o.Mihail poluchil naznachenie ne na okrainu Leningradskoj
        eparhii, a v nedavno otkrituyu (v yanvare 1947g.) kladbischenskuyu Smolenskuyu tserkov'
        na Vasil'evskom Ostrove
      Sluzhenie
        Leningrad (Sankt-Peterburg), kladbischenskij hram Smolenskoj ikoni Bozhiej Materi na Vasil'evskom Ostrove 
        ierej 
        God nachala 1947 
        Den' nachala 16 
        Mesyats nachala 3 
        God okonchaniya 1951 
        Nastoyatelem vnov' vozrozhdennogo Smolenskogo hrama i chasovni blazhennoj Ksenii
        Peterburgskoj bil naznachen o.Vasilij Raevskij. Osvyaschenie chasovni sostoyalos'
        1 fevralya 1947g., a 8 marta provedeni osvyaschenie prestola i pervaya Bozhestvennaya
        liturgiya v Smolenskoj tserkvi. 16 marta 1947g. zdes' i nachal svoe sluzhenie
        svyaschennikom o.Mihail Gundyaev.
        V poslevoennom Leningrade, perezhivshem blokadu, tisyachi lyudej zapolnyali nemnogie
        otkritie tserkvi, molyas' Gospodu o pogibshih i propavshih bez vesti, ischa opori
        v svoej trudnoj zhizni.
        V kontse 1947g. po pros'be nastoyatelya o.Vasiliya Raevskogo, obrativshegosya
        k mitropolitu Grigoriyu, v Smolenskij hram bila vozvraschena iz Vladimirskogo sobora
        prinadlezhavshuyu ih hramu chtimuyu ikonu Bozhiej Materi "Miluyuschaya", i posle ee
        vozvrascheniya kolichestvo prihozhan v etom hrame znachitel'no uvelichilos'.
        Beremennoj tret'im rebenkom matushke Raise vrachi nastoyatel'no rekomendovali
        otkazat'sya ot rodov, kotorie mogut bit' opasnimi dlya ee zhizni.
        Togda vmeste s suprugom oni poehali v Viritsu za duhovnim sovetom i molitvennoj
        podderzhkoj k startsu Serafimu Viritskomu, kotorij prinyal moloduyu sem'yu, ukrepil ih
        ih, i vskore (v 1949g.) u nih rodilas' doch' Elena (vposledstvii stala rukovoditelem
        Sankt-Peterburgskoj eparhial'noj tserkovno-bogoslovskoj shkoloj).
        V te godi vlasti prinyali kurs bor'bi s Tserkov'yu, ispol'zuya finansovie mehanizmi,
        vozlagaya na svyaschennosluzhitelej neposil'nie nalogi.
        Iz vospominanij Patriarha Kirilla:
           "Moj otets bil priglashen v Rajfo, i emu bilo skazano, chto on zarabotal
            kakie-to fantasticheskie den'gi, i poetomu dolzhen viplatit' okolo 120 tisyach
            rublej naloga: po tem vremenam eto bila nemislimaya summa. Nikakoj real'noj
            vozmozhnosti viplatit' etu summu u ottsa ne bilo. Bili sudi, ottsa prigovorili
            k pogasheniyu dolga; bilo opisano vse nashe imuschestvo, i mi prakticheski zhili na
            to, chto nam prinosili lyudi: kto-to — hleb, kto-to — muku, kto-to seledku,
            kto-to — sahar. S ottsom mogli bi postupit' ochen' ploho, prosto razdelat'sya,
            esli bi on ne zaplatil eti den'gi. I togda ego druz'ya i znakomie — v tom chisle
            leningradskaya intelligentsiya, nekotorie professora, akademiki, uchenie, koe-kto
            iz duhovenstva — stali sobirat' sredstva, chtobi zaplatit' etot nalog.
            I oni bili sobrani. No vsyu posleduyuschuyu zhizn' otets viplachival dolgi,
            a potom i ya viplachival dolgi ottsa. Zakonchili mi rasplachivat'sya tol'ko togda,
            kogda — uzhe v sane arhimandrita — ya poehal v Zhenevu v kachestve predstavitelya
            Moskovskogo Patriarhata".

        Sestra Patriarha Kirilla Elena vspominaet:
           "...Opisivat' uzhe bilo sovershenno nechego. Knigi, Slava Bogu, ne opisivali.
            Chto u nas ostavalos' — tol'ko biblioteka... No pri vsej bednosti mama vsegda
            poila nas chaem iz chashechek s blyudechkami. Nesmotrya ni na chto! Ona nas vospitivala tak,
            chto dazhe v trudnie godi chelovek ne dolzhen teryat' oblika i podobiya Bozhiego...
            Kak mi zhili — ne pronimayu. V detstve ya vihodila k pod`ezdnoj dveri, a na
            ruchke vsegda visela setka-avos'ka s produktami. Ih prinosili prostie prihozhane —
            lyudi ochen' skromnogo dostatka. Chasche vsego v nej bila seledka i bulka hleba".

        V 1951g. o.Mihail bil pereveden v Spaso Preobrazhenskij sobor
        Leningrad (Sankt-Peterburg), Spaso-Preobrazhenskij sobor 
        ierej 
        God nachala 1951 
        God okonchaniya 1957 
      Rukopolozhenie
        protoierej 
        1957 
        Kto rukopolozhil mitropolit Leningradskij i Novgorodskij Elevferij (Vorontsov) 
      Sluzhenie
        Leningrad (Sankt-Peterburg), Spaso-Preobrazhenskij sobor 
        protoierej 
        Dolzhnost' pomoschnik blagochinnogo (s 1959g.) 
        God nachala 1957 
        God okonchaniya 1960 
        V obyazannosti o.Mihaila, krome ustavnih bogosluzhenij, vhodilo chtenie po chetvergam
        akafista svyatitelyu i chudotvortsu Nikolayu pered chtimim ego obrazom. Posle kazhdogo
        akafista, kotorij po traditsii soprovozhdalsya peniem naroda, o.Mihail obyazatel'no
        proiznosil propoved'. Na eti ezhenedel'nie bogosluzheniya sobiralos' mnozhestvo lyudej, i
        Preobrazhenskij sobor ne mog vmestit' v sebya vseh molyaschihsya. Takaya populyarnost'
        o.Mihaila kak pastirya i propovednika vizivala odobrenie eparhial'nogo nachal'stva,
        no vizivala razdrazhenie u svetskih vlastej.
        Svoih detej o.Mihail vospitival v vere i blagochestii. Iz vospominanij docheri
        Eleni Mihajlovni:
           "Papa s rannego detstva govoril nam: esli vi veruyuschie, ostavajtes' takimi
            vo vsem, a esli hot' v chem-to otstupite — vse, i v ostal'noj zhizni budete
            iskat' kompromissi s sovest'yu i obstoyatel'stvami. I mi, glyadya na ottsa,
            nikogda ne skrivali svoej veri, ne bili ni oktyabryatami. ni pionerami.
            Prichem sverstniki nas ochen' uvazhali. A vot ot uchitelej dostavalos', osobenno
            bratu. On uchilsya blestyasche, no v kabinet k direktoru ego vizivali regulyarno..."

        V 1960g. po ukazu mitropolita Leningradskogo i Novgorodskogo Pitirima (Sviridova)
        protoierej Mihail Gundyaev neozhidanno bil pereveden iz Spaso-Preobrazhenskogo sobora
        v Leningradskuyu oblast' nastoyatelem Aleksandro-Nevskogo hrama v Krasnom Sele.
        Na Bozhestvennuyu liturgiyu, kotoruyu poslednij raz otsluzhil o.Mihail
        v Spaso-Preobrazhenskom sobore, sobralos' bolee treh tisyach chelovek, zhelayuschih
        poluchit' blagoslovenie lyubimogo pastirya. Vlasti goroda bili napugani i vstrevozheni
        podobnoj demonstratsiej narodnogo priznaniya
      Obrazovanie
        Leningradskaya Duhovnaya Seminariya
        God okonchaniya 1961 
        V kontse 1950-h gg., 50-ti let ot rodu, o.Mihail postupil v Leningradskuyu Duhovnuyu
        Seminariyu, kotoruyu uspeshno zakonchil (zaochno) v 1961g.
        Leningradskaya Duhovnaya Akademiya
        God postupleniya 1964 
        God okonchaniya 1970 
        kandidat bogosloviya 
        V 1964g. postupil v Duhovnuyu Akademiyu, kotoruyu uspeshno zakonchil v 1970g. (zaochno),
        zaschitiv dissertatsiyu na stepen' kandidata bogosloviya
      Sluzhenie
        Leningradskaya o., g.Krasnoe Selo (teper' v cherte g.Sankt-Peterburga), Aleksandro-Nevskaya tserkov' 
        protoierej 
        Dolzhnost' nastoyatel' 
        God nachala 1960 
        Aleksandro-Nevskaya tserkov' v Krasnom Sele bila postroena v 1890g. po initsiative
        Velikogo knyazya Vladimira Aleksandrovicha i na sredstva chastnih blagotvoritelej.
        Tserkov' bila zakrita v 1932g. Vo vremya vojni Krasnoe Selo okazalos' v zone
        nemetskoj okkupatsii, v nachale 1942g. nemetskoe komandovanie razreshilo otkrit' hram,
        i primerno v techenie goda tam proishodili bogosluzheniya, kotorie sovershal
        svyaschennik Pskovskoj Missii o.Ioann Pirkin. Posle vojni, po hodatajstvu mestnih
        zhitelej, v iyule 1947g. otremontirovannaya tserkov' bila osvyaschena, a pervim
        nastoyatelem ee bil naznachen protoierej Nikolaj Il'yashenko.
        Vo vremya nastoyatel'stva o.Mihaila Gundyaeva, v 1960-e godi, s yuzhnoj storoni
        Aleksandro-Nevskogo hrama bila sdelana pristrojka v vide zakritoj galerei, gde
        v dal'nejshem stali sovershat' panihidi.
        O.Mihail prosluzhil v Aleksandro-Nevskom hrame 10 let
        Leningrad (Sankt-Peterburg), Serafimovskij hram na Serafimovskom kladbische 
        protoierej 
        Dolzhnost' nastoyatel' 
        God nachala 1970 
        God okonchaniya 1972 
        Den' okonchaniya 12 
        Mesyats okonchaniya 1 
        V 1970g. o.Mihail Gundyaev, po ukazu mitropolita Leningradskogo i Novgorodskogo
        Nikodima (Rotova) bil naznachen nastoyatelem kladbischenskogo hrama sv.prp. Serafima
        Sarovskogo v Leningrade. Eto bila odna iz nemnogih
        tserkvej, izbezhavshih uchasti zakritiya i oskverneniya posle 1917g. Svyatinej hrama
        bila ikona Bozhiej Materi "Umilenie", yavlyayuschaya soboj spisok s kelejnoj ikoni,
        pered kotoroj skonchalsya sv.prp.Serafim Sarovskij. Drugoj svyatinej hrama bila
        ikona 17 veka Bozhiej Materi "Smolenskaya". Pered etimi chtimimi svyatinyami
        protoierej Mihail vsegda sluzhil molebni i chital akafisti. Na kladbische, gde
        nahodilsya etot hram, bilo pohoroneno svishe 100 tisyach chelovek, pogibshih v dni
        blokadi Leningrada, i o.Mihail takzhe vsegda sovershal tam zaupokojnie bogosluzheniya
        i panihidi.
        V 1972g. mitropolit Nikodim (Rotov) naznachil protoiereya Mihaila nastoyatelem
        Svyato-Nikol'skogo hrama na Bol'shoj Ohte
        Leningrad (Sankt-Peterburg), Svyato-Nikol'skaya tserkov' na Bol'shoj Ohte 
        protoierej 
        Dolzhnost' nastoyatel', chlen Eparhial'nogo soveta 
        God nachala 1972 
        Den' nachala 13 
        Mesyats nachala 1 
        God okonchaniya 1974 
        Den' okonchaniya 13 
        Mesyats okonchaniya 1 
        Nikol'skij hram na Bol'shoj Ohte takzhe odin iz nemnogih, kotorij ne podvergalsya
        zakritiyu i poruganiyu.
        O protoieree Mihaile v ego lichnom dele, kotoroe hranitsya v eparhial'nom arhive
        Sankt-Peterburgskoj eparhii, govoritsya:
             "...Ubezhdennij, distsiplinirovannij i gluboko uvazhaemij pastir' i chelovek.
              Otlichaetsya skromnost'yu haraktera. Prekrasnij i otzivchivij sotovarisch.
              Horoshij propovednik. Bogosluzheniya i trebi sovershaet istovo i proniknovenno
              pri prevoshodnoj diktsii. Bezotkazno vipolnyaet vse duhovnie pros'bi veruyuschih
              vne territorii sobora, bezo vsyakih koristnih pobuzhdenij, ishodya isklyuchitel'no
              iz pastirskih soobrazhenij... "
      Nagradi
        nabedrennik 
        napersnij krest 
        napersnij krest s ukrasheniyami 
        mitra 
    Konchina
      1974 
      Den' 13 
      Mesyats 10 
      Mesto Leningrad (Sankt-Peterburg) 
      Mesto zahoroneniya Leningrad (Sankt-Peterburg), u altarya Nikol'skoj tserkvi na Bol'sheohtinskom kladbische 
      Protoierej Mihail skonchalsya 13 oktyabrya 1974g. posle tyazheloj i prodolzhitel'noj
      bolezni.
      V nekrologe o pochivshem pastire bili napisani takie slova:
          "Proniknovennie bogosluzheniya i, osobenno sil'nie propovedi ottsa Mihaila vsegda
           sobirali mnogo veruyuschego naroda, kotorij gluboko i predanno lyubil ottsa Mihaila.
           Luchshej zhe propoved'yu bila ego zhizn' i tot svetlij lyubveobil'nij obraz,
           kotorij yavlyal on dejstvennost'yu svoej veri. Lyudi prihodili k ottsu Mihailu
           i s radostyami, i so skorbyami, i dlya vseh on bil otzivchivim pastirem i
           lyubyaschim duhovnim ottsom. Zhizn' ne dlya sebya, no dlya drugih i radi drugih, vo
           imya slavi Bozhiej — vot to nachalo, kotorim rukovodstvovalsya otets Mihail
           v svoem pastirskom sluzhenii.
           Nevziraya ni na slabost' zdorov'ya, podorvannogo godami surovoj leningradskoj
           blokadi, ni na postoyannuyu zanyatost', svyazannuyu s sovmescheniem prihodskoj raboti
           s obucheniem v Leningradskih Duhovnih shkolah, o.Mihail nahodil vremya dlya teh,
           kto nuzhdalsya v ego pomoschi i duhovnoj podderzhke".

      15 oktyabrya 1974g. telo pochivshego bilo dostavleno v Troitskij sobor
      Aleksandro-Nevskoj Lavri i torzhestvenno vstrecheno mitropolitom Nikodimom s
      gorodskim duhovenstvom. Vecherom togo zhe dnya, pri bol'shom stechenii naroda,
      v sosluzhenii klirikov Leningradskoj eparhii, mitropolit Nikodim sovershil parastas
      po pochivshemu, posle kotorogo vsyu noch' sovershalis' panihidi.
      Na sleduyuschij den' mitropolit Nikodim sovershil zaupokojnuyu Bozhestvennuyu liturgiyu,
      posle kotoroj vozglavil otpevanie pochivshego. V otpevanii prinyalo uchastie svishe
      40 svyaschennosluzhitelej, sredi kotorih bili i dva sina pochivshego protoiereya —
      arhimandrit Kirill (Gundyaev), ispolnyavshij v to vremya obyazannosti predstavitelya
      RPTs v Zheneve i protoierej Nikolaj Gundyaev, zamestitel' predsedatelya OVTsS,
      dotsent LDA. Nadgrobnoe proschal'noe slovo proiznesli mitropolit Nikodim, chlen
      eparhial'nogo soveta prot.Valerian Dirgint i arhimandrit Kirill.
      Vo vremya otpevaniya hram bil polon naroda, prishedshim prostit'sya s lyubimim pastirem.
      Pohoronili protoiereya Mihaila na Bol'sheohtinskom kladbische, vozle altarya
      Svyato-Nikol'skogo hrama, gde o.Mihail yavlyalsya nastoyatelem v poslednie godi zhizni.
      Supruga protoiereya Mihaila, matushka Raisa, skonchalas' 2 noyabrya 1984g. i bila
      pohoronena ryadom so svoim suprugom
    Reabilitatsiya
      Data 30/03/1989 
      Kem reabilitirovan Prokuratura g.Leningrada 
      Po godu repressij 1934 
    Publikatsii ->
      1.Sinodik gonimih, umuchennih, v uzah nevinno postradavshih pravoslavnih svyaschenno-tserkovnosluzhitelej i miryan Sankt-Peterburgskoj eparhii. XX stoletie. SPb., 1999. S.44.
      2.Sinodik gonimih, umuchennih, v uzah nevinno postradavshih pravoslavnih svyaschenno-tserkovnosluzhitelej i miryan Sankt-Peterburgskoj eparhii: HH stoletie. 2-e izdanie dopolnennoe. SPb., 2002. 280s. S.92.
      3.Sankt-Peterburgskij martirolog. SPb.: Izd-vo "Mir`", "Obschestvo svyatitelya Vasiliya Velikogo", 2002. 416s. S.92.
      4.Vechnaya pamyat' pochivshim// ZhMP. 1976. N 6. S.23–24.
      5.K stoletiyu protoiereya Mihaila Gundyaeva// ZhMP. 2008. N 5.
      6.Patriarh Moskovskij i vseya Rusi Kirill i ego istoricheskie korni na nizhegorodskoj zemle. Fotoal'bom./ Sost.arhim.Tihon (Zatekin) i dr. Izd.otd.Nizhegorodskoj eparhii, Nizhnij Novgorod: NPPTs "Glagol", 2011. 360s., ill. S.60–92.
      8.Mitischinskoe blagochinie. Hram Blagovescheniya Presvyatoj Bogoroditsi v Tajninskom. Svyatejshij Patriarh Kirill. -&gt;<http://www.tayninskoye.ru/voskresnye-besedy/besedy-2010-god/svyateish-ii-patriarh-kirill.html>
    Zayaviteli ->
      1. Kondratovich Igor' Vyacheslavovich

(c) PSTGU. Fakul'tet IPM

  SWITCH TO COPY/SCAN URL