( * )
Zhurakovskij Anatolij Evgen'evich FamiliyaZhurakovskij God rozhdeniya1897 Den' rozhdeniya4 Mesyats rozhdeniya3 Mesto rozhdeniyaMoskva svyaschennik
Rodilsya v sem'e visokoobrazovannogo i talantlivogo pedagoga.
S 1911g. zhil v Kieve Rodstvo
God okonchaniya1915
Vo vremya tyazheloj bolezni mladshego brata Anatolij chasami sidel u ego
krovatki, molilsya o nem i dal obet do ego vizdorovleniya prostaivat'
vse tserkovnie sluzhbi na kolenyah (hotya religioznogo vospitaniya doma
absolyutno ne davali). Userdno molilsya Anatolij, no brat umer. Togda,
glyadya na ego prozrachnoe lichiko, Anatolij dal novij obet vse ravno
stoyat' na kolenyah i molit'sya o materi, takzhe tyazhelo stradavshej
tuberkulezom. V tserkvi Anatoliya bistro zametili, i odnazhdi posle
bogosluzheniya k nemu podoshel diakon i poznakomilsya s nim. Togda
Anatolij vpervie uslishal slova Velikogo Utesheniya i obeti Gryaduschej
Radosti, i novij mir raskrilsya pered nim. S toj pori on stal mechtat'
tol'ko ob odnom otdat' vsyu svoyu zhizn' na sluzhenie Tserkvi. S 1911g. sem'ya
Anatoliya zhila v Kieve, gde on okonchil gimnaziyu. Uchas' esche v gimnazii, yunosha
sblizilsya s V.V.Zen'kovskim, predsedatelem Kievskogo religiozno-filosofskogo
obschestva i privat-dotsentom na kafedre filosofii universiteta, kotorij rukovodil ego
zanyatiyami i stal so vremenem starshim drugom
God postupleniya1915 God okonchaniya1920
V 1915g. postupil v universitet na klassicheskoe i filosofskoe otdeleniya. U
Zen'kovskogo Anatolij Evgen'evich uchilsya v universitete i pisal rabotu
"Zhozef de Mestr i Konstantin Leont'ev".
S 1916g. rabotal v Zemskom soyuze.
Zatem popal na front v nestroevuyu chast' (zheleznodorozhnij batal'on).
Odnako, i tam on prodolzhal nachatie esche v gimnazii
zanyatiya bogosloviem i v 1916g. napisal rabotu "K voprosu o vechnih mukah".
V 1917g. demobilizovalsya po sostoyaniyu zdorov'ya,
vozvratilsya v Kiev, gde u nego zavyazalas' tesnaya druzhba
s arhimandritom Spiridonom bivshim Afonskim monahom, a potom polkovim
svyaschennikom. Posle nachala revolyutsionnogo vihrya oni vdvoem stali hodit' po
kazarmam i rabochim kvartalam s propoved'yu Slova Bozhiya. V 1918g., posle
obstrela Kieva, oni organizovali pomosch' postradavshim. Vesnoj 1920g. Anatolij
tyazhelo zabolel tuberkulezom i bil ustroen o.Spiridonom v odnoj iz okrestnih
dereven' na popechenii mestnih krest'yan v obmen na obeschanie ustroit' v
derevne tserkov'. K oseni, kogda tserkov', peredelannaya iz bivshego
pomeschich'ego doma, bila gotova, Anatolij popravilsya, i polyubivshie ego
krest'yane stali prosit' ego stat' u nih svyaschennikom
Kievskaya gub., s.Andreevka (vozle g.Borodyanka) ierej Dolzhnost'nastoyatel' God nachala1920 Den' nachala18 Mesyats nachala8
Kazhdij den' o.Anatolij v svoej malen'koj derevenskoj tserkvi sovershal liturgiyu.
Postepenno ego stali poseschat' priezzhayuschie iz Kieva znakomie, prihodilos' i
samomu o.Anatoliyu bivat' i sluzhit' v Kieve. Novie duhovnie deti o.Anatoliya
stali prosit' ego sovsem pereehat' v Kiev, a o.Spiridon nashel drugogo yunogo
svyaschennika, soglasivshegosya poehat' v derevnyu Venglinskogo Nikolaya Kiev, tserkov' Marii Magdalini bliz universiteta (bivshaya priyutskaya) svyaschennik Dolzhnost'nastoyatel' God nachala1921 God okonchaniya1922
V Kieve o.Anatolij poluchil dlya sluzheniya malen'kuyu domovuyu (bivshuyu
priyutskuyu) tserkov' barachnogo tipa, ochen' skoro napolnivshuyusya molyaschimisya,
prihodyaschimi otovsyudu. V 1922g. o.Anatolij vistupaet na mnogochislennih
lektsiyah i disputah: protiv teosofii, na temu "Nauka i religiya"; chitaet
publichnij doklad "Hristos i mi" v Hristianskom studencheskom soyuze.
Ozhivlenie tserkovnoj zhizni vokrug hrama o.Anatoliya ne moglo ne vizvat'
ozlobleniya vlastej: tserkov' bila zakrita, kak nahodyaschayasya v
neposredstvennoj blizosti ot detskogo uchrezhdeniya. O.Anatoliyu bilo
predlozheno perejti v druguyu tserkov', takzhe bivshuyu domovuyu Kiev, tserkov' Ioanna Zlatousta (bivshaya domovaya tserkov' Religiozno-prosvetitel'skogo obschestva) svyaschennik Dolzhnost'nastoyatel' God nachala1922 God okonchaniya1923
V eto vremya v gorode nachinayut aktivno dejstvovat' novie antitserkovnie
techeniya: obnovlentsi, zhivotserkovtsi, avtokefalisti. O.Anatolij nachinaet
deyatel'nuyu bor'bu s nimi: lektsii, propovedi, besedi... V rezul'tate v noch'
na Velikij Chetverg on bil arestovan
Marijskaya respublika, g.Joshkar-Ola (ranee g.Krasnokokshajsk) God aresta1924
Bil arestovan v ssilke.
V Krasnokokshajske k o.Anatoliyu nachinayut prihodit' mnogie ssil'nie:
predstaviteli razlichnih partij, duhovenstvo. Mnogie uhodili iz ego komnati
s obnovlennoj dushoj. Vskore, vmeste so svoim drugom arhimandritom
Ermogenom, nastoyatelem Kievo-Pecherskoj Lavri, oni nachali u sebya v komnate
sovmestnoe sluzhenie. Cherez neskol'ko mesyatsev mestnoe duhovenstvo, ranee
polnost'yu pereshedshee v obnovlenchestvo, pod vliyaniem raz`yasnyayuschih besed s
nimi o.Ermogena i o.Anatoliya prinosit pokayanie i poluchaet razreshenie na
sluzhenie ot Kazanskogo pravoslavnogo episkopa. V pervij den' ih vozvrascheniya
v lono Tserkvi o.Ermogen i o.Anatolij torzhestvenno shestvuyut v hram i
prinimayut uchastie v bogosluzhenii. Cherez dva dnya oni bili vnov' arestovani
uzhe mestnimi vlastyami. Odnako arest zakonchilsya nichem, ih otpuskayut. Zimoj
o.Anatoliya i o.Ermogena vizivayut v upravlenie i soobschayut ob osvobozhdenii
Kiev, zimnyaya Varvarinskaya tserkov' pri hrame Nikolaya Dobrogo svyaschennik Dolzhnost'nastoyatel' God nachala1924 Mesyats nachala11
Posle izdaniya deklaratsii mitropolita Sergiya, o.Anatolij razrivaet s nim
otnosheniya, ne zhelaya prinimat' uchastie vo lzhi. On edet v Leningrad, gde
stanovitsya pod okormlenie episkopa Dimitriya Gdovskogo i sovershaet
dal'nejshee svoe sluzhenie s o.Spiridonom Leningrad, hram Preobrazheniya svyaschennik God nachala1928 God okonchaniya1930 Den' okonchaniya14 Mesyats okonchaniya10
Sluzhil v Leningrade s kontsa 1928g.
Kollegiya OGPU SSSR 03/09/1931 Obvinenie"rukovoditel' odnoj iz yacheek k/r organizatsii "Istinno Pravoslavnaya Tserkov'"" Stat'yast.586,5811 UK RSFSR Prigovorvisshaya mera nakazaniya rasstrel, zamenen na 10 let kontslagerej, schitaya srok s 23.11.1930g. Gruppovoe delo"Delo Vsesoyuznogo tsentra Istinnogo Pravoslaviya, 1931g."
Iz obvinitel'nogo zaklyucheniya: "Buduchi aktivnim uchastnikom k/r organizatsii
"Istinno Pravoslavnaya Tserkov'", svyazalsya v ee interesah s zagranichnimi
belogvardejskimi krugami, kotorie informiroval o polozhenii v SSSR. Ispol'zuya
svoi svyazi s beloj emigratsiej, pitalsya vizvat' usilenie a/s kampanii v 1930g.,
napraviv za granitsu zavedomo lozhnie materiali o polozhenii tserkvi v SSSR.
Pitalsya soglasovat' k/r deyatel'nost' organizatsii "Istinno Pravoslavnaya Tserkov'"
s beloemigrantskim tserkovnikami. Rukovodil k/r deyatel'nost'yu yachejki organizatsii
v gorode Kieve. Uchastvoval v soveschaniyah aktivistov organizatsii na Ukraine".
Iz pokazanij o.Anatoliya na doprose 28 avgusta 1937g. izvestno, chto v 1930g.
vmeste s nim bila arestovana ego zhena, Nina Sergeevna. Ona bila osuzhdena na tri
goda ssilki po st.5811 UK RSFSR. Rabotala medsestroj v sisteme lagerej.
Prozhivala v Ugliche Yaroslavskoj obl. Osvobodilas' v 1933g. i ne rabotala bol'she
Moskva, Lubyanskaya tyur'ma God nachala1930 God okonchaniya1930 Moskva, Butirskaya tyur'ma God nachala1930 God okonchaniya1931 Mesyats okonchaniya9 Svirlag God nachala1931 Den' nachala27 Mesyats nachala12 Solovetskij lager' osobogo naznacheniya Kem' God nachala1932 Den' nachala7 Mesyats nachala11 God okonchaniya1933 Mesyats okonchaniya11 Belbaltlag, Tugunda God nachala1934 Mesyats nachala5 God okonchaniya1934 Mesyats okonchaniya9
V lageryah o.Anatolij ispol'zovalsya na samih raznih rabotah: storozhem, rabochim na
lesopovale, pil'schikom, ekonomistom, deloproizvoditelem, pletel'schikom korzin i.t.d.
Nesmotrya ni na chto, on chital, zanimalsya anglijskim yazikom, pisal stihi. Na kazhdoj novoj rabote on vsegda
nahodil svoi polozhitel'nie storoni: libo bol'she vremeni dlya molitvi, libo
"nikto ne meshaet", libo luchshe kormyat, libo neobiknovennaya krasota prirodi i.t.d.
Vse ego pis'ma gluboko optimistichni. V nih i filosofskie rassuzhdeniya i suzhdeniya
o kakih-to knigah i opisaniya prirodi i stihi. O zhitejskih problemah on pishet vskol'z':
"Zhivu v obschem barake... Barak fundamental'nij, horoshij, tol'ko, prosti, klopi
neimovernie. V dushe chto-to tverdoe, spokojnoe. Teper' vneshnie obstoyatel'stva
perebroski, lisheniya, nepriyatnosti kak-to ne zatragivayut dushevnoj glubini".
"Ya pishu s novogo mesta. Pribil segodnya noch'yu. Dolgo li zdes' budu ne znayu,
no chuvstvuyu, chto budu nedolgo i dvinus' dal'she. Kuda? Mozhet bit' v Solovki, mozhet
bit' v drugoj kakoj-nibud' kraj, ne znayu. Na serdtse spokojno i radostno...
Vneshne vse horosho, tol'ko posilki gulyayut. Osobenno obidno, chto sapogi ne doshli."
"Poslednie dni v rabote ne tak ot`edinen ot drugih, kak ran'she, ne mog
sosredotochit'sya vo vnutrennej svoej kel'e. A ot rasseyannosti i rasteryannosti
duhovnoj vse vnutri obestsenivaetsya i bleknet ... Ved' vsya radost' i vsya zhizn' vo
vnutrennem sokrovische, i kogda ono oskudevaet v serdtse, zhizn' stanovitsya budnichnoj
i osennej. Na rabotu hozhu pilit' drova... Pogoda stoit neobichajnaya. Dni svetlie,
yasnie, hotya den' oto dnya vse holodnee. Skoro nuzhni budut teplie varezhki... Nelovko
i pisat', skol'ko raz mne ih prisilali."
"Ustayu sil'no, i vse-taki zhizn' kazhetsya takoj soderzhatel'noj, bogatoj i
interesnoj, i ... vpechatlenie ne odnoj nedeli i ne odnogo mesyatsa. Pervoe i samoe
vazhnoe, eto ta vnutrennyaya zadacha stroitel'stvo vnutrennego hrama, kotoraya
neotstupno stoit pered soznaniem. Ya chuvstvuyu, kak mali moi usiliya, i vizhu za
ves' projdennij put' dazhe ne polozhil nachala blagogo. Tut prilivi i otlivi,
i tak chasto otliv otnosit nazad za prezhnyuyu chertu i razrushaet kak budto uzhe sobrannij
plod raboti".
"Ya vot, podvodya chasto itogi perezhitih let, vizhu, kak beskonechno ya leniv,
bezdeyatelen v samom glavnom v duhovnom delanii. S grust'yu vizhu, kak prohodyat godi,
a ya po-prezhnemu tverzhu i nikak ne mogu usvoit' azbuku edinstvennoj "nauki vseh nauk"
delaniya duhovnogo." Belbaltlag, Nadvoitsi God nachala1934 Den' nachala2 Mesyats nachala10 God okonchaniya1937 Den' okonchaniya15 Mesyats okonchaniya6 Belbaltlag, Urosozero God nachala1937 Den' nachala18 Mesyats nachala6 God okonchaniya1937 Kareliya, Petrozavodsk, tyur'ma God nachala1937 Mesyats nachala11 God okonchaniya1937 Den' okonchaniya3 Mesyats okonchaniya12