Rukopolozhenie
episkop
1906
Den' 29
Mesyats 6
Mesto Kiev, Kievo-Pecherskaya Lavra, Blagoveschenskaya tserkov'
Kto rukopolozhil mitropolit Kievskij i Galitskij Flavian (Gorodetskij), episkop Chigirinskij Platon (Rozhdestvenskij), episkop Umanskij Agapit (Vishnevskij)
Sluzhenie
Kievskaya eparhiya
episkop
Dolzhnost' episkop Kanevskij, vikarij Kievskoj eparhii
God nachala 1906
Den' nachala 29
Mesyats nachala 6
God okonchaniya 1914
Den' okonchaniya 11
Mesyats okonchaniya 7
Stav vikarnim episkopom Kanevskim, vladika Innokentij odnovremenno yavlyalsya rektorom
Kievskoj Duhovnoj Akademii.
S 1908g. — pozhiznennij chlen obschestva vspomoschestvovaniya Kazanskoj Duhovnoj
Akademii.
Predsedatel' Kievskogo otdeleniya Soyuza Russkogo Naroda
Kievskaya Duhovnaya Akademiya
episkop
Dolzhnost' rektor
God nachala 1910
Den' nachala 6
Mesyats nachala 10
God okonchaniya 1914
Den' okonchaniya 11
Mesyats okonchaniya 7
Kiev, Bratskij Blagoveschenskij monastir'
episkop
Dolzhnost' upravlyayuschij na pravah nastoyatelya
God nachala 1910
Den' nachala 6
Mesyats nachala 10
God okonchaniya 1914
Den' okonchaniya 11
Mesyats okonchaniya 7
V 1910g. vladika prinyal samoe deyatel'noe uchastie v perenesenii moschej svyatoj
Evfrosinii Polotskoj iz Kieva v Polotsk. Etim sobitiem i bilo polozheno nachalo
ego sluzheniyu na Polovschine i Vitebschine. 19 aprelya nachalis' torzhestva po pereneseniyu
moschej prp.Evfrosinii. V eto den' v Blagoveschenskoj tserkvi, chto v dal'nih pescherah,
gde bolee 700 let pokoilis' moschi prepodobnoj, bila otsluzhena Bozhestvennaya Liturgiya,
kotoruyu vozglavil vikarij Kievskoj eparhii episkop Kanevskij Innokentij (Yastrebov).
Posle torzhestvennogo molebna prepodobnoj Evfrosinii ee svyatie moschi bili pereneseni
v nadpeschernuyu tserkov' i pomescheni v perenosnuyu raku, ukrashennuyu baldahinom.
Vecherom 20 aprelya v sobore Kievskoj Uspenskoj Lavri pered rakoj s moschami prepodobnoj
Evfrosinii bilo soversheno vsenoschnoe bdenie, kotoroe vozglavil preosvyaschennij Serafim
(Mescheryakov), episkop Polotskij i Vitebskij, a emu v chisle drugih sosluzhil episkop
Kanevskij Innokentij (Yastrebov)
Polotskaya i Vitebskaya eparhiya
episkop
Dolzhnost' episkop Polotskij i Vitebskij
God nachala 1914
Den' nachala 11
Mesyats nachala 7
God okonchaniya 1915
Den' okonchaniya 10
Mesyats okonchaniya 1
11 iyulya 1914g. episkop Innokentij bil naznachen na Polotsko-Vitebskuyu kafedru.
29 iyulya 1914g. on pribil v Vitebsk i takim ego uvideli lyudi:
"Otkritoe, privetlivoe litso, velichestvennaya osanka, dobrij, privetlivij
vzglyad, otecheskaya dobrota vo vzore — vse eto vnushilo doverie
k arhipastiryu so storoni ego novoj pastvi".
V svoej vstupitel'noj rechi, proiznesennoj vecherom togo zhe dnya na Vsenoschnom
bdenii v Vitebskom Nikolaevskom kafedral'nom sobore, vladika Innokentij
virazil svoyu nadezhdu na pomosch' Vsemoguschego Boga v upravlenii Polotsko-Vitebskoj
eparhiej, i v chayanii etoj pomoschi arhipastir' obratilsya k nebesnoj
pokrovitel'nitse Polotskoj zemli — prepodobnoj Evfrosinii.
Vladika takzhe otmetil osobennoe sobitie v ego zhizni, v kotorom on uvidel
osobij put' Promisla Bozhiya, privedshego ego na Polotsko-Vitebskuyu kafedru:
ego uchastie v torzhestvah pereneseniya moschej prepodobnoj iz Kieva v Polotsk,
kogda on na svoih rukah perenes moschi svyatoj Evfrosinii iz vethogo groba v
novuyu grobnitsu. V etoj zhe rechi arhiepiskop Innokentij zapovedal svoej
pastve tverdost' v vere i usilennoe molitvennoe delanie v nastupivshuyu
godinu ispitanij.
Menee chem cherez nedelyu — 4 avgusta 1914g. vladika priehal v Polotsk dlya
pokloneniya moscham prepodobnoj Evfrosinii.
V etot svoj priezd dobrij i dostupnij arhipastir' proizvel neizgladimoe
vpechatlenie na zhitelej Polotska i ego okrestnostej.
V 1914g. on bil utverzhden takzhe v zvanii pochetnogo chlena Kazanskoj i Moskovskoj
Duhovnih Akademij.
No uzhe 10 yanvarya 1915g. on bil pereveden v Moskvu — postoyanno
prisutstvuyuschim chlenom Sv. Sinoda, Predsedatelem Missionerskogo soveta
i upravlyayuschim Moskovskim Donskim monastirem
Moskva, Svyatejshij Sinod
episkop
Dolzhnost' postoyanno prisutstvuyuschij chlen, Predsedatel' Missionerskogo soveta
God nachala 1915
Den' nachala 10
Mesyats nachala 1
Moskva, Donskoj monastir'
episkop
Dolzhnost' upravlyayuschij na pravah nastoyatelya
God nachala 1915
Den' nachala 14
Mesyats nachala 1
12 dekabrya 1917g. v sootvetstvii s rasporyazheniem episkopa
Panteleimona (Rozhnovskogo) bili provedeni vibori pravyaschego arhiereya
Polotsko-Vitebskoj eparhii iz chisla kandidatov, utverzhdennih Sv.Sinodom.
V seredine noyabrya 1917g. v Polotskih eparhial'nih vedomostyah publikovalis'
biografii i harakteristiki kandidatov, v chisle kotorih bil i vladika
Innokentij. O nem bil sleduyuschij otziv:
"Horosho izvesten v Polotskoj eparhii svoim blagogovejnim sluzheniem,
voodushevlennim propovednichestvom i vvedeniem obschenarodnogo tserkovnogo
peniya v kafedral'nom sobore. Userdnij molitvennik, prostoj v obschenii,
laskovij i spravedlivij po otnosheniyu k podchinennim i posetitelyam,
otzivchivij k prositelyam, on prinadlezhit k chislu uchenih arhipastirej
Russkoj Pravoslavnoj Tserkvi i schitaetsya znatokom missionerskogo dela".
V rezul'tate vladika bil izbran i s dekabrya 1917g. po 19 marta 1918g. imenovalsya
episkopom Polotskim i Vitebskim, no eparhiej vremenno upravlyal episkop Panteleimon
(Rozhnovskij)
Polotskaya i Vitebskaya eparhiya
episkop
Dolzhnost' episkop Polotskij i Vitebskij
God nachala 1917
Mesyats nachala 12
God okonchaniya 1918
Den' okonchaniya 19
Mesyats okonchaniya 3
Svyaschennij Sobor Rossijskoj Pravoslavnoj Tserkvi 1917–1918gg.
episkop
Dolzhnost' chlen Svyaschennogo Sobora
God nachala 1917
Den' nachala 15
Mesyats nachala 8
God okonchaniya 1918
Polotskaya i Vitebskaya eparhiya
episkop
Dolzhnost' episkop Polotskij i Vitebskij
God nachala 1918
Mesyats nachala 9
God okonchaniya 1920
V seredine iyulya 1918g., v svyazi s uprazdneniem Vitebskoj Konsistorii,
v Polotsko-Vitebskoj eparhii vnov' provodilis' vibori pravyaschego arhiereya
i eparhial'nogo soveta. Vnov' odnim iz kandidatov yavlyalsya vladika Innokentij,
poluchiv sleduyuschuyu harakteristiku v izdanii "Vitebskaya tserkovno-obschestvennaya
zhizn'" za 1918 god:
"Preosvyaschennij Innokentij vsej svoej deyatel'nost'yu
vizivaet k sebe samuyu shirokuyu i glubokuyu simpatiyu. Sluzhenie ego bilo prosto
i molitvenno-proniknovenno. Ono vsegda soprovozhdalos' vdohnovennoj propoved'yu,
pitavshejsya iskrennej religioznost'yu. Mi priznatel'ni emu za vvedenie chtenij
svyatootecheskih tvorenij za bogosluzheniem. On bil prost v obraschenii, chto osobenno
tsenil prostoj narod. On chasto zahodil k prostim prihozhanam i delil s nimi
trapezu. Preosvyaschennij Innokentij stremilsya povidat' vsyu eparhiyu i za korotkij
srok uspel pobivat' na mnogih prihodah. V nem tsenno to, chto monashestvo on
prinyal isklyuchitel'no po vnutrennemu vlecheniyu, bez storonnih soobrazhenij,
poskol'ku stal monahom tol'ko posle pochti desyatiletnego prebivaniya v professorskom
zvanii. Kak vihodets iz sel'skogo duhovenstva on blizok k narodu, kak predstavitel'
duhovnoj sredi on ubezhdennij nositel' i tsenitel' duhovnoj kul'turi, chem v
osobennosti nado dorozhit' v nashe vremya".
V rezul'tate 14 iyunya 1918g. vladika Innokentij bil vnov' izbran
eparhial'nim sobraniem episkopom Polotskim i Vitebskim