Medvedkov Aleksej Ivanovich 
    Familiya Medvedkov 
    God rozhdeniya 1867 
    Den' rozhdeniya 1 
    Mesyats rozhdeniya 7 
    Mesto rozhdeniya Smolenskaya gub., Vyazemskij u. (Smolenskaya o.), s.Fomichevo 
    protoierej 
    Rodilsya 1 iyulya 1867g. v s.Fomichevo Vyazemskogo uezda Smolenskoj gub. v sem'e
    svyaschennika Ivana Alekseevicha Medvedkova i ego suprugi Neonilli Mihajlovni.
    Svyaschennicheskij rod Medvedkovih bil izvesten na Smolenschine — dedushka Aleksiya,
    protoierej Aleksij Medvedkov dolgoe vremya sluzhil v Preobrazhenskoj tserkvi
    s.Baturino Bel'skogo uezda, ranee pripisnogo k s.Dentyalovo.
    Zabotami deda v 1860g. pri tserkovnoj storozhke bila ustroena shkola, a s 1870g.
    suschestvovalo osnovannoe im tserkovno-prihodskoe popechitel'stvo.
    V sele Baturino u deda rodilis' sinov'ya: Nikolaj (v buduschem svyaschennik, otets
    Nikolaya Nikolaevicha Medvedkova, magistra bogosloviya, chlena Sobora 1917–1818gg.) i
    Ivan (v buduschem svyaschennik, otets Alekseya), o kotorom v metricheskih knigah napisano:
           "...Ioann Alekseevich Medvedkov, protoierejskij sin Bel'skogo uezda sela
        Baturino, postupil v selo Fomischevo iz vospitannikov Smolenskoj seminarii
        2-go razryada v oktyabre 1865g. i svyaschenstvoval zdes' do sentyabrya 1868g.,
        a v onom gode, po zhalobe prihozhan buduchi ostavlen ot mesta, pereshel
        v Kazanskuyu eparhiyu, gde i umer, ostaviv po sebe zhenu i dvoih maloletnih
        detej, vozvrativshihsya obratno v Smolenskuyu eparhiyu. Bil nrava krotkogo
        i tihogo".

    Po smerti ottsa vse vospitanie Alekseya leglo na plechi materi
    Rodstvo
      dvoyurodnij brat 
      Medvedkov Nikolaj Nikolaevich 
    Fotografii[1] [2] PERIODI ZhIZNI[do 1895g.] [1895-1916gg.] [s 1916g.] [do 1923g.] [1923-1934gg.]
      Obrazovanie
        Smolenskoe duhovnoe uchilische
        God okonchaniya 1882 
        V 1882g. okonchil Smolenskoe duhovnoe uchilische [11],[12].
        Po drugim dannim, okonchil Vyazemskoe duhovnoe uchilische
        ???U Bovkalo [11] i v [12] — Smolenskoe duhovnoe uchilische.
        ??? Ya veryu Bovkalo, i v [12] — o Smolenskom uchilische takzhe soobschaet svyaschennik
        ??? Georgij Pimenov na radio "Grad Petrov", on zanimalsya ego zhitiem.
        ???"Vyazemskoe" pohozhe kochuet iz sajta v sajt.
        ??? Dumayu, pishut — "Vyazemskoe uchilische", t.k. on zhil v Vyazemskom uezde
        Sankt-Peterburgskaya Duhovnaya Seminariya
        God okonchaniya 1889 
        V 1889g. po II razryadu okonchil Sankt-Peterburgskuyu Duhovnuyu Seminariyu
      Sluzhenie
        Sankt-Peterburg, Svyato-Ekaterininskaya tserkov' na Vasil'evskom ostrove 
        Dolzhnost' chtets, psalomschik 
        God nachala 1889 
        God okonchaniya 1895 
        Chtobi prokormit' svoyu mat', okonchiv seminariyu v 1889 godu, obladaya horoshim
        golosom (bas) i otlichnim sluhom, Aleksej postupil snachala chtetsom, potom psalomschikom
        v hram sv.vmts. Ekaterini na Vasil'evskom ostrove.
        K etomu vremeni otnositsya ego zhenit'ba na Marii Aleksandrovne Blagoveschenskoj.
        Aleksej Medvedkov ochen' chtil o.Ioanna Kronshtadtskogo, priezzhal k nemu, neodnokratno
        u nego govel i ispovedovalsya.
        Po glubochajshemu smireniyu, tol'ko posle pyatiletnego sluzheniya psalomschikom Aleksej
        Medvedkov derznul sprosit' o.Ioanna, reshat'sya li emu prinyat' san.
        O.Ioann Kronshtadtskij skazal emu: "Eto horosho, chto ti strah Bozhij imeesh'" i
        blagoslovil na svyaschenstvo
      Rukopolozhenie
        diakon 
        1895 
        Den' 24 
        Mesyats 12 
        Kto rukopolozhil mitropolit Sankt-Peterburgskij i Ladozhskij Palladij (Raev-Pisarev) 
        24 dekabrya 1895g., v Rozhdestvenskij Sochel'nik, Aleksej Medvedkov bil rukopolozhen
        vo diakona
        ierej 
        1895 
        Den' 26 
        Mesyats 12 
        26 dekabrya, na vtoroj den' Rozhdestva Hristova bil rukopolozhen v san svyaschennika
      Sluzhenie
        Sankt-Peterburgskaya gub., Yamburgskij u. (Leningradskaya o., Volosovskij r.), s.Vrudi, Uspenskaya tserkov' 
        ierej 
        Dolzhnost' nastoyatel', zakonouchitel' 
        God nachala 1896 
        Den' nachala 2 
        Mesyats nachala 1 
        God okonchaniya 1916 
        Den' okonchaniya 27 
        Mesyats okonchaniya 3 
        Vo Vrude k Uspenskomu hramu bilo pripisano 13 dereven', okolo 1500 prihozhan
        Pri hrame diakona ne bilo, imelsya tol'ko chtets-altarnik. Mat' o.Aleksiya trudilas'
        prosfornitsej.
        Pri tserkvi dejstvovala tserkovno-prihodskaya shkola. Krome nee, v sele bila esche
        zemskaya shkola i dve shkoli Sankt-Peterburgskogo vospitatel'nogo doma.
        Vo vseh chetireh shkolah shkolah o.Aleksij bil zakonouchitelem.
        Prihod bil bednim, i o.Aleksij svoimi trudami kormil sebya, zhenu, detej i mat',
        sam pahal, seyal, zhal, molotil.
        S bol'shoj otvetstvennost'yu otnosilsya batyushka k svoemu sluzheniyu i s osobennoj
        lyubov'yu — k zanyatiyam s det'mi.
        O.Aleksij osnovatel'no gotovilsya k propovedyam, pol'zuyas' ne tol'ko svoej
        bibliotekoj, no i vipisivaya neobhodimuyu literaturu iz Sankt-Peterburga.
        On stremilsya donesti slovo Bozhie do kazhdogo krest'yanina i krest'yanki, pobuzhdaya
        ih prihodit' v hram Bozhij i stanovit'sya nastoyaschimi hristianami.
        Batyushka bil lyubim i uvazhaem svoej pastvoj i sobrat'yami-iereyami
      Rukopolozhenie
        protoierej 
        1916 
        Den' 28 
        Mesyats 3 
      Sluzhenie
        Petrogradskaya gub., Yamburgskij u., s.Vruda (Leningradskaya o., Volosovskij r., pos.Bol'shaya Vruda), Uspenskaya tserkov' 
        protoierej 
        Dolzhnost' nastoyatel' 
        God nachala 1916 
        Den' nachala 28 
        Mesyats nachala 3 
        God okonchaniya 1918 
      Aresti
        Petrogradskaya gub., Yamburgskij u., s.Vruda 
        God aresta 1918 
        V 1918g. bil arestovan bol'shevikami i posazhen v tyur'mu
      Osuzhdeniya
        Yamburgskaya ChK 
        ././1918 
        Obvinenie "kontrrevolyutsionnij element" 
        Prigovor visshaya mera nakazaniya — rasstrel 
        Po drugoj versii, arest, vozmozhno, proizoshel v 1919g.
      Mesta zaklyucheniya
        Sankt-Peterburgskaya gub., Yamburgskij u., tyur'ma 
        God nachala 1918 
        V tyur'me o.Aleksiyu perebili ruki i nogi, povredili litsevoj nerv s pravoj storoni
        i prigovorili k rasstrelu, no milost'yu Bozhiej emu udalos' izbezhat' etoj uchasti.
        Ego sem'e i predannim duhovnim chadam udalos' spasti o.Aleksiya ot rasstrela.
        Po nekotorim svedeniyam, on bil spasen blagodarya zastupnichestvu starshej docheri,
        Ekaterini Alekseevni, kotoraya dobrovol'no predlozhila sebya v zalozhnitsi vmesto
        ottsa.
        Suschestvuet takzhe semejnoe predanie o tom, chto v ChK bil vnesen zalog (vikup),
        i docheri udalos' viprosit' ego na poruki. Vnuchka o.Aleksiya, Anna Kozina soobschila:
           "Babushka Ol'ga [mladshaya doch' o.Aleksiya] rasskazivala moej mame Ekaterine, chto
            kogda batyushku vipustili pod zalog iz tyur'mi..." [9]
      Mesta prozhivaniya
        Estoniya, imenie Sakgof (miza Saka) 
        God nachala 1919 
        Mesyats nachala 7 
        God okonchaniya 1920 
        V 1919g. o.Aleksij s sem'ej pereshel v nahodivshuyusya po sosedstvu Estoniyu.
        Est' nepodtverzhdennaya versiya o tom, chto o.Aleksij pokinul Rossiyu vmeste s otstupavshimi
        vojskami Beloj Armii generala N.N.Yudenicha [8].
        Snachala o.Aleksij poselilsya na territorii imeniya Sakgof (nine miza Saka)
        Estoniya, g.Kohtla-Yarve 
        God nachala 1920 
        God okonchaniya 1923 
        V 1920g. perebralsya v g.Kohtla-Yarve.
        Chtobi prokormit' sem'yu, ustroilsya na tyazhelejshuyu rabotu na slantsevie
        rudniki v Kohtla-Yarve v kachestve prostogo rabochego, chem sil'no podorval svoe
        zdorov'e. Potom rabotal na shahte nochnim storozhem.
        S 1922g. rabotal takzhe uchitelem Yarveskoj emigrantskoj shkoli
      Sluzhenie
        Estoniya, Virusskij okrug, g.Jihvi (Ievve), Bogoyavlenskaya tserkov' 
        protoierej 
        Dolzhnost' sverhshtatnij svyaschennik, zakonouchitel' v russkoj shkole 
        God nachala 1923 
        Den' nachala 28 
        Mesyats nachala 10 
        God okonchaniya 1930 
        28 oktyabrya 1923g. o.Aleksij bil naznachen na Bogoyavlenskij prihod tserkvi
        g.Jihvi, — v tot hram, gde mnogo pozzhe sluzhil buduschij Svyatejshij Patriarh
        Aleksij II (Ridiger).
        Pri etom o.Aleksij Medvedkov prodolzhal okormlyat' russkih v Kohtla-Yarve.
        Godi sluzheniya v Estonii bil tyazhelimi dlya russkogo pravoslavnogo svyaschennika
        o.Aleksiya. Russkaya tserkov' i russkie emigranti terpeli razlichnie pritesneniya
        v Estonii, osobenno so storoni natsionalisticheski nastroennih sloev obschestva.
        V eti godi zabolela ego zhena Mariya Aleksandrovna, perenesla tyazheluyu operatsiyu
        i v 1929g. umerla.
        V 1929g. o.Aleksij podal pis'mennoe proshenie v Parizh mitropolitu
        Evlogiyu (Georgievskomu), upravlyayuschemu russkimi prihodami Moskovskoj Patriarhii
        v Zapadnoj Evrope o prinyatii sebya v ego eparhiyu. Vladika otvetil soglasiem.
        Osen'yu 1930g. o.Aleksij s dvumya docher'mi i vnukami pereehal vo Frantsiyu
        Frantsiya, g.Parizh, Svyato-Aleksandro-Nevskaya tserkov' na ul.Ryu-Daryu 
        protoierej 
        Dolzhnost' sverhshtatnij svyaschennik 
        God nachala 1930 
        Den' nachala 28 
        Mesyats nachala 9 
        God okonchaniya 1930 
        Den' okonchaniya 14 
        Mesyats okonchaniya 12 
        22.09.1930g. protoierej Aleksij bil prinyat v klir mitropolita Evlogiya (Georgievskogo).
        Nekotoroe vremya bez shtata, bez soderzhaniya sluzhil v hrame sv.Aleksandra Nevskogo
        v Parizhe na ul.Ryu-Daryu
        Frantsiya, departament Verhnyaya Savojya, g.Yuzhin, Svyato-Nikolaevskaya tserkov' 
        protoierej 
        Dolzhnost' nastoyatel' 
        God nachala 1930 
        Den' nachala 15 
        Mesyats nachala 12 
        God okonchaniya 1934 
        Den' okonchaniya 22 
        Mesyats okonchaniya 8 
        15 dekabrya 1930g. naznachen na samostoyatel'nij Nikol'skij prihod v g.Yuzhine
        v gornoj Savoje — v Al'pah, v doline r.Arli vo Frantsii.
        V etom gorode nahodilsya bol'shoj metallurgicheskij zavod. Nachinaya s 1923g.,
        rukovodstvo zavoda priglashalo russkih bezhentsev s Balkan i Estonii.
        Mnogie iz emigrantov obosnovivalis' v Yuzhine blagodarya Nikol'skomu hramu,
        kotorij bil otkrit v 1924g. po pros'be pervih emigrantov (v osnovnom voennih
        i kazakov) v barake nedaleko ot zavoda. Prihozhane obustroili etot barak,
        ustroili nad nim nebol'shoj kupol golubogo tsveta.
        V 1927 godu hram bil osvyaschen. Hram bil bednim, vmesto ikonostasa bili
        natyanuti zavesi iz tkanej, na kotorih ukrepleni bumazhnie ikoni, no on ob`edinyal
        okazavshihsya v izgnanii pravoslavnih russkih lyudej.
        (Tol'ko posle smerti o.Aleksiya, s odnogo russkogo korablya, raspilennogo
        na metallolom, bil pozhertvovan ikonostas).
        O.Aleksij bil podvizhnikom i nikogda ne smuschalsya nischetoj.
        Po vospominaniyam prihozhan, batyushka postoyanno v staren'koj ryase, ne pridavaya
        znacheniya kosim vzglyadam ili kolkim zamechaniyam. On bil sosredotochen vo vnutrennej
        zhizni, smisl kotoroj sostavlyala molitva. V hrame batyushka preobrazhalsya, zdes'
        bila ego istinnaya zhizn'.
        Lyubov' k blagolepiyu hrama, k strojnosti tserkovnogo peniya, k torzhestvennosti
        bogosluzheniya ne ostavlyala batyushku na protyazhenii vsej ego zhizni, v kakih bi usloviyah
        ni prohodila eta zhizn'.
        Sluzhil batyushka bez propuskov, strogo soblyudaya "Ustav", gromkim i otchetlivim
        golosom. Govoril prekrasnie propovedi, pochti isklyuchitel'no na evangel'skie temi.
        Prihodil v hram o.Aleksij zadolgo do nachala liturgii i pristupal k proskomidii,
        kotoraya mogla prodolzhat'sya tri i bolee chasov.
        Batyushka staralsya molit'sya za vseh, kto vstrechalsya na ego nelegkom zhiznennom puti.
        Posle liturgii on ne toropilsya pokinut' hram. On, chasto odin, sluzhil panihidi
        po svoim usopshim duhovnim chadam, po pros'be prihozhan sluzhil razlichnie trebi,
        otkazivayas' brat' za nih den'gi.
        Sohranilis' svidetel'stva, chto on postoyanno prebival vo vnutrennej molitve.
        No ego uchastie i sochuvstvie k lyudyam bilo ne tol'ko vnutrennim, bol'shuyu chast'
        imeyuschihsya u nego sredstv, on s lyubov'yu, no vsegda tajno, otdaval nuzhdayuschimsya
        lyudyam.
        Eto chasto vizivalo nedovol'stvo ego rodstvennikov, no batyushka ne smuschalsya etim
        i prodolzhal tvorit' dela lyubvi i miloserdiya, ne rasschitivaya i ne ozhidaya
        blagodarnosti.
        O.Aleksij imel ochen' krotkij nrav i vsemerno staralsya bit' v mire so vsemi,
        nezavisimo ot sotsial'nogo polozheniya i politicheskih vzglyadov ego duhovnih chad.
        Na obidi otvechal smirennim molchaniem i prinimal ih kak nechto zasluzhennoe.
        On bil obrazovannim i ochen' nachitannim chelovekom. Odnako na svetskih priemah
        derzhalsya v teni i zamknuto. V besedah s blizkimi emu po duhu lyud'mi chasto
        tsitiroval Evangelie i Psaltir', kotorie znal naizust'.
        Iz russkih pisatelej bolee vsego lyubil A.S.Homyakova.
        Osobenno laskov bil o.Aleksij s det'mi, lyubil ih za dushevnuyu chistotu.
        Prihozhane hrama Svt.Nikolaya v svoih vospominaniyah ob o.Aleksii edinoglasno
        otmechali ego skromnost', delikatnost', za vse blagodaryaschego Boga, nichego ne
        trebuyuschego, nichego ne domogayuschegosya. On bil vezhliv i privetliv so vsemi — kak
        s uvazhayuschimi ego lyud'mi, tak i s nedobrozhelatelyami, kotorie u batyushki tozhe bili.
        Nekotorim prihozhanam ne nravilis' dlinnie sluzhbi, kotorie on sovershal,
        ne uklonyayas' ot bogosluzhebnogo ustava. Yasnaya prostota i uravnoveshennost'
        sluzhitelya Bozhiya u nekotorih lyudej vizivala razdrazhenie i neponimanie.
        O.Aleksij ne smog ili ne hotel prisposablivat'sya k zapadnoj zhizni v emigratsii.
        Dushi svoej pastvi on staralsya uteshat' svoim smireniem i upovaniem na Promisel
        Bozhij.
        Rabota na slantsevih rudnikah Estonii i v rajone metallurgicheskih kombinatov
        vo Frantsii sil'no podorvali zdorov'e protoiereya Aleksiya.
        V iyule 1934g. on bil gospitalizirovan v bol'nitsu g.Anessi s diagnozom rak legkih.
        V bol'nitse batyushka, obschayas' s nekotorimi prihozhanami, poseschavshimi ego, govoril:
            "Kogda napadaet uninie, nado molit'sya vdvoem. Togda Hristos bivaet posredi
             nas, soglasno Svoemu obeschaniyu v Evangelii"
    Konchina
      1934 
      Den' 22 
      Mesyats 8 
      Mesto Frantsiya, g.Annesi 
      Mesto zahoroneniya Frantsiya, Burgundiya, Byussi-an-Ott, Pokrovskaya obitel', Preobrazhenskaya tserkov' 
      Do poslednih minut, o.Aleksij imel yasnoe soznanie, gotovilsya predstat'
      pered prestolom Bozhiim. Za den' do smerti on ispovedovalsya, soborovalsya i
      prichastilsya. Sosedi po palate rasskazivali, chto nakanune do smerti o.Aleksij
      vpolgolosa vospeval tserkovnie pesnopeniya.
      Rano utrom 22 avgusta 1934g. protoierej Aleksij Medvedkov otoshel ko Gospodu.
      Pogreben bil o.Aleksij v g.Yuzhine, snachala v besplatnoj vremennoj mogile.
      Novij nastoyatel' Nikol'skogo hrama na svoi den'gi vikupil mesto i
      perezahoronil telo o.Aleksiya na starom gorodskom kladbische g.Yuzhina.
      V avguste 1956g. vlasti g.Yuzhina reshili uprazdnit' staroe kladbische.
      I vnov' nastoyatelyu Nikol'skogo hrama g.Yuzhina, o.Filippu (Shpartaku) prishlos'
      za svoi den'gi perenosit' ostanki. On kupil grob, a sam na neskol'ko dnej
      otluchilsya po prihodskim delam, ukazav rabochim-frantsuzam mogilu, kotoruyu nado
      budet raskapivat'. Ne dozhdavshis' vozvrascheniya svyaschennika, rabochie nachali vskritie
      mogili. Uvidennoe potryaslo rabochih: oni uvideli lezhaschee v mokroj zemle netlennoe
      telo v belom svyaschennicheskom oblachenii, s Evangeliem, kotoroe pokojnij derzhal v rukah.
      Tak kak novaya mogila esche ne bila gotova, to telo, polozhennoe vo grob, ostavalos'
      na otkritom vozduhe tri dnya pri 30-gradusnoj zhare, odnako tleniya i togda ne bilo
      obnaruzheno, i 11 avgusta 1956g. v prisutstvii o.Filippa i neskol'kih prihozhan
      telo o.Aleksiya bilo vnov' predano zemle.
      2 oktyabrya 1957g,. po initsiative nastoyatelya Pokrovskogo hrama zhenskogo monastirya
      Pokrova Presvyatoj Bogoroditsi v Byusi-an-Ot o.Pavla Puhal'skogo i
      po blagosloveniyu mitropolita Vladimira (Tihonitskogo), telo o.Aleksiya bilo
      perevezeno dlya zahoroneniya v kripte Uspenskogo hrama v Sent-Zhenev'ev-De-Bua.
      3 oktyabrya 1957g. na kladbische v Uspenskom hrame bila otsluzhena zaupokojnaya
      liturgiya, a zatem panihida. Na panihide prisutstvovalo duhovenstvo vseh treh yurisdiktsij:
      Konstantinopol'skogo Patriarhata, Moskovskogo Patriarhata i Russkoj Zarubezhnoj
      Tserkvi.
      16 yanvarya 2004g. protoierej Aleksij Medvedkov bil kanonizirovan Svyaschennim Sinodom
      Konstantinopol'skogo Patriarhata v like pravednih (Aleksij (Medvedkov)
      Yuzhinskij, protoierej, pravednij).
      Posle kanonizatsii 12 oktyabrya 2004g. moschi ego bili pereneseni v Preobrazhenskuyu
      tserkov' Pokrovskoj obiteli v Byussi-an-Ott.
      Mladshaya doch' svyatogo pravednogo Aleksiya Yuzhinskogo Ol'ga Alekseevna v 1948g.
      vernulas' v Rossiyu, zhila v Simbirske. Tam zhe prozhivala ee doch' Anna Kozina (vnuchka
      o.Aleksiya) i pravnuchka — Mariya Kozina. Sud'ba starshej docheri — Ekaterini Alekseevni
      ne izvestna.
      Tropar', glas 3:
      Pastiryu vozlyublenne Hrista Boga, /
      pravilo veri i obraz miloserdiya yavilsya esi. /
      Veliim popecheniem o pastve tvoej vo izgnanii prosiyal esi, /
      i sego radi Bog proslavi tya; /
      ti zhe, telom pochivaya v netlenii, /
      dusheyu predstoishi prestolu Bozhiyu, /
      temzhe Hristu Bogu molisya /
      v pravoslavii i blagochestii ukrepiti ni / i spasti dushi nasha.
      Kondak, glas 4:
      Pravilo veri i obraz miloserdiya, /
      vo iereyah pokazalsya esi zhizniyu po Boze iereem Boga i Tsarya, /
      sego radi vozveselil esi liki angel'skiya, /
      v obiteleh rajskih likovstvuya, otche Aleksie, pastiryu slavne, /
      Hrista Boga moli /
      v zemli nashej pravoslavie utverditi, /
      mir i blagochestie darovati i spasti dushi nasha
    Publikatsii ->

(c) PSTGU. Fakul'tet IPM

  SWITCH TO COPY/SCAN URL