Аркадий (Остальский Аркадий Иосифович) 
Год рождения 1888 
День рождения 25 
Месяц рождения 4 
Место рождения Волынская губ., Житомирский у., с.Янковицы (Яковцы?) 
епископ 
Согласно источнику [13] родился с.Скаковка Солотвинской вол. Житомирского уезда.
Родился в семье священника Иосифа Остальского. Вскоре, после рождения младенца,
о.Иосифа перевели служить в Житомир, где маленький Аркадий, будущий святитель,
вырос и сформировался как личность
Фотографии [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11]
 
Священномученик епископ Аркадий (Остальский). Икона. 
 
Священномученик епископ Аркадий (Остальский). Икона. 
 
Священномученик епископ Аркадий (Остальский). Икона. Храм Святых Новомучеников и 
Исповедников Российских в Бутово 
 
Епископ Аркадий (Остальский) 
 
Епископ Аркадий (Остальский) 
 
Епископ Аркадий (Остальский) 
 
Священник Аркадий Остальский 
 
Архимандрит Аркадий 
 
Епископ Аркадий. Внутренняя тюрьма ОГПУ. 1928 год 
 
Епископ Аркадий. Следственный изолятор поселка Кремль в Соловках. 1931 год 
 
Аркадий Остальский после окончания семинарии в 1910г. 

ПЕРИОДЫ ЖИЗНИ [до октября 1911г.] [с октября 1911г. до 1922г.] [1924-1926гг.] [1926-1927гг.] [1927-1928гг.] [1928-1931гг.] [1931-1937гг.] [1937г.]
Образование
Волынская Духовная Семинария 
Киевская Духовная Академия 
Год окончания 1910 

Служение
Волынская губ., Новоград-Волынский у., с.Цвиль (Цвиля?) 
Должность=учитель церковно-приходской школы 
Год начала 1910 
Месяц начала 9 
Год окончания 1911 
Месяц окончания 10 
В это время он, по настоянию родителей, женился, хотя с юношеских лет
мечтал о монашестве и желал жизнь посвятить служению Богу

Рукоположение
иерей 
1911 
День 14 
Месяц 9 
Место Волынская губ., г.Староконстантинов, собор 
По источнику [13] был рукоположен в сан священника в октябре 1911г.

Служение
Волынская губ., г.Староконстантинов 
иерей 
Должность=священник на диаконском штате, епархиальный миссионер 
Год начала 1911 
День начала 14 
Месяц начала 9 
Год окончания 1914 
Сразу после рукоположения Аркадий Остальский был назначен помощником
епархиального миссионера и на этом поприще проявил себя ревностным и энергичным
деятелем. В отчетах он излагал свои впечатления от поездок, суждения относительно
сектантов на Волыни, опубликованные впоследствии в "Епархиальных Ведомостях".
Душа о.Аркадия искала подвига ради Христа, и миссионерство представлялось ему
как единственно верное, дарованное ему Богом служение; он был прирожденным
миссионером. Проповедовал просто и ясно, так, что огонь любви к Богу, горевший
в его сердце, воспламенял ревность о благочестии у всех, кто находился рядом.
Религиозный опыт не оставался его внутренним, частным делом, но с удивительной
ясностью изливался в благодатных словах. Не умея быть равнодушным ко всему,
что касалось спасения души и блага Церкви, он увлекал за собой всех, способных
слышать Евангельское благовестие и жаждущих реальной жизни во Христе
408-й Кузнецкий пехотный полк 
священник 
Должность=полковой священник 
Год начала 1914 
Год окончания 1917 
Месяц окончания 8 
Полковой священник в период Первой мировой войны
Волынская губ., г.Житомир, церковь прп.Серафима Саровского 
священник 
Должность=настоятель 
Год начала 1917 
Месяц начала 8 
Еще молодым священником прибыл о.Аркадий с фронта в Житомир и стал настоятелем
маленькой церкви прп.Серафима Саровского при гарнизонном военном госпитале в
центре города.
По благословению архиепископа Евлогия (Георгиевского) он организовал
Свято-Николаевское благотворительное братство. Первое учредительное собрание
братства состоялось в здании Житомирского суда 1 сентября 1918г.
Члены братства оказывали помощь
нуждающимся и больным, хоронили умерших, не имевших родных и близких. О.Аркадий
поименно помнил всех опекаемых им больных. Деятельное участие в делах братства
приняли княгиня Наталья Оржевская, ее племянница Наталья Шаховская, Ольга
Мезенцева, Константин Роше, Антон Дробязко и многие другие. Вместе с членами
братства о.Аркадий предпринимал пешие паломничества к православным святыням
в Киев.
О.Аркадий показывал пример жертвенности и крайнего нестяжания. У него не было
почти никаких личных вещей и ничего ценного
Волынская губ., г.Житомир, Никольская церковь 
священник 
Год окончания 1922 
Начавшиеся гонения на Церковь только умножили ревность о.Аркадия, и со всем пылом
молодой, глубоко религиозной натуры он устремился на защиту православной веры.
Его проповеди помогли многим сориентироваться и не погибнуть в это
страшное время. О.Аркадий часто служил и исповедовал. На исповеди никого не
торопил, предлагая без стеснения назвать то, что мучает душу человека. Иногда
исповедь затягивалась до двух часов ночи.
С каждым днем в его храме становилось все больше и больше прихожан и членов
братства.
С возникновением раскола в Православной Церкви о.Аркадий
поддержал позицию Управляющего Волынской епархией Фаддея (Успенского) и
непоколебимо хранил верность канонической Патриаршей Церкви и резко
отрицательно относился к раскольнической "автокефальной Украинской Церкви".
Весной 1922г. в Волынской епархии начались "изъятия церковных ценностей".
О.Аркадий смело выступил в защиту интересов Церкви

Награды
набедренник 
Год награждения 1912 
Был награжден набедренником "За примерное исполнение пастырских обязанностей"

Аресты
Волынская губ., г.Житомир 
Год ареста 1922 
Весной 1922г. по распоряжению правящего епископа Аверкия (Кедрова) о.Аркадий
огласил в храме послание Патриарха Тихона относительно изъятия ценностей.
Это стало известно в ГПУ, и 6 мая о.Аркадий после Литургии при выходе из храма
был арестован за "агитацию против изъятия ценностей в пользу голодающих".
Огромная толпа молящихся, на глазах которых происходил арест, двинулась вместе
с о.Аркадием к зданию ЧК. Чекисты потребовали разойтись, угрожая расстрелом.
Но православные прижавшись друг к другу, затаив дыхание от страха, все же
остались на месте. Наиболее активная часть протестовавших была арестована
и помещена в подвалы ГПУ

Осуждения
Окружной суд 
10/06/1922 
Обвинение "прочтение послания Патриарха Тихона, сопротивление изъятию церковных ценностей" 
Приговор=высшая мера наказания - расстрел, заменен на 5 лет заключения в лагере 
Следствие продолжалось в течение месяца. Состоялся открытый суд, который
продолжался несколько дней - с 7 по 10 июня 1922г.
Суд сопровождался репортажами в местной прессе, которая бессребренника и
благотворителя о.Аркадия изображала скрягой, желающим смерти голодающим людям.
Множество свидетелей говорили об о.Аркадии как о замечательном, прекрасном человеке,
бессеребреннике, священнике, сумевшем всю свою жизнь отдать на служение Богу и
людям, приводилась масса примеров его исключительной доброты и
самоотверженности. Но прокурор, доходчиво объяснил собравшимся, что все
блестящие характеристики, не только не оправдывают, но, более того, усугубляют
вину священника. И что идеи, проповеданные и проводимые в жизнь священником,
не только не нужны молодому советскому государству, но и крайне вредны.
О том, как шло следствие, можно судить по воспоминаниям сына о.Юлиана
Красицкого: "После окончания следствия отец видел на спине Остальского
следы пыток". (Сам исповедник никому об этом не говорил).
Во время чтения приговора о.Аркадий уснул, и конвоиры вынуждены были его
разбудить, чтобы сообщить, что он приговорен к смерти. "Ну что ж, - сказал
о.Аркадий, - благодарю Бога за все. Для меня смерть - приобретение"
После суда паства стала хлопотать о смягчении приговора, и он был заменен
на пять лет заключения

Места заключения
Волынская губ., г.Житомир, тюрьма 
Год начала 1922 
Год окончания 1924 
Находясь в заключении, о.Аркадий вместе с Владыкой Аверкием трудились на
лесоповале в Корабельной Роще.
Во время заключения о.Аркадия церковь, в которой он служил, была закрыта, но
братство, основанное им, продолжало работать тайно, собираясь или в церкви
Иоанна Богослова недалеко от собора, но теперь уже как обычные прихожане, или
на квартире его матери, Софии Павловны, то у кого-либо из членов братства.
Под давлением членов братства, постоянно ходатайствовавших о своем наставнике,
о.Аркадий был освобожден по амнистии в самом конце 1924г.

Рукоположение
иеромонах 
Аркадий 
1925 
Место Саровская Успенская пустынь 
В то время, пока он был в заключении, супруга его вышла замуж за командира
Красной Армии, потребовав развода. Детей у них не было, о.Аркадий отдавал
церкви и все свое время молитве и был рад, что Господь разрешил его от этих уз.
Освободившись из тюрьмы, он поехал помолиться в Дивеевский монастырь, а затем
в Саров и там принял монашеский постриг

Служение
Житомир 
иеромонах 
Год начала 1925 
Год окончания 1926 
Вернувшись в Житомир, иеромонах Аркадий отдавал все время Свято-Николаевскому
братству. Кроме того, он боролся с обновленчеством, отстаивая Православную Церковь

Рукоположение
архимандрит 
1926 
епископ 
1926 
День 15 
Месяц 9 
Место Москва 
Кто рукоположил митрополит Сергий (Страгородский) 
Согласно источнику [13], был хиротонисан во епископа 15 сентября 1925г.

Служение
Полтавская епархия 
епископ 
Должность=епископ Лубненский, викарий Полтавской епархии 
Год начала 1926 
День начала 15 
Месяц начала 9 
Год окончания 1926 
Месяц окончания 10 

Аресты
Год ареста 1926 
Месяц ареста 10 
Как только епископ Аркадий прибыл в Полтавскую епархию и своим словом
всколыхнул народные массы, он был арестован и выслан в Харьков с запретом
возвращаться в свою епархию

Осуждения
./10/1926 
Приговор=ссылка в Харьков с запретом появляться в Полтавской епархии 

Места заключения
Харьков 
Год начала 1926 
Месяц начала 10 
Год окончания 1927 
По ряду свидетельств, Владыка Аркадий тайно приезжал в Лубны, и даже провел
пасхальное богослужение. Под угрозой репрессий Владыка вынужден был скрыться.
Владыка Аркадий уехал в Новоафонский монастырь на Кавказе, жил в горах,
встречался с подвижниками, которые населяли в то время пропасти и ущелья
Кавказских хребтов. Несмотря на то, что ему пришлось вести полулегальный образ
жизни, Владыка продолжал поддерживать тесную связь и частую переписку с
духовенством Полтавской епархии.
В конце 1927г. после опубликования Декларации митрополита Сергия (Страгородского)
один священник Полтавской епархии (о.Александр) обратился
к епископу с письмом, в котором заявлял, что отказывается от
подчинения епископу Аркадию и митрополиту Сергию из-за декларации, так как
она, по его мнению, по существу есть измена православию. В ответном письме,
Владыка высказал свою точку зрения на настоящие события. Владыка попытался
убедить священника в ошибочности его взглядов. Это письмо, без разрешения
Владыки, было в несколько переделанном виде выпущено как послание Владыки
Аркадия к Лубненской пастве, получив широкое распространение на
Украине, и было впоследствии поставлено ему в вину как "антисоветский документ".
Скитания и жизнь в тяжелых условиях, подорвали здоровье
епископа, и он тяжело заболел. Болезнь застала его в Киеве во время одного из
переездов. Его приютила в своем доме одна его духовная дочь, которая перешла
жить к своей подруге, благодаря заботе ее и ее матери Владыка поправился, но
оставаться в Киеве он не мог, полагая, что его разыскивает ОГПУ. Он не мог
подвергать опасности людей, позаботившихся о нем

Аресты
Харьков 
Год ареста 1927 

Осуждения
././1927 
Приговор=3 года ссылки на Кавказ 

Места заключения
Кавказ 
Год начала 1927 
Год окончания 1927 
На Кавказе Владыка пробыл недолго и решил бежать, для того, чтобы, как он сказал,
"ездить по обширным просторам под видом странника и проповедывать, насколько
это окажется возможным, слово Божье"

Места проживания
Санкт-Петербург (Ленинград) 
Год начала 1928 
Год окончания 1928 
Великий Пост исповедник провел тайно в С.-Петербурге. Но Пасху 1928г. он решил
встретить открыто. Друзья выхлопотали для него разрешение служить. И он в первый
день Пасхи участвовал в торжественной службе в Александро-Невской лавре, где
выступил с задушевной и вдохновенной проповедью о воскресении Христа.
Митрополит Серафим предложил ему стать викарным епископом, но сказал, чтобы
предварительно Владыка запросил разрешение власти. Тогда Владыка Аркадий
принял решение поехать в Москву на Лубянку, чтобы попросить там разобрать его
дело

Аресты
Москва 
Год ареста 1928 
День ареста 15 
Месяц ареста 5 
В Москве Владыка Аркадий решил лично повидать Тучкова, чтобы
прояснить свое положение. 9 мая 1928г. он явился в ОГПУ на Лубянку
"для объяснений", там очень удивились его появлению. Владыка не был арестован
сразу, но и не был отпущен. 15 мая его дело рассматривал заместитель председателя
ОГПУ Ягода, который и выписал ордер на арест епископа.
Ему вменили в вину его "Послание к Лубненской пастве".

Осуждения
Особое Совещание при Коллегии ОГПУ СССР 
23/07/1928 
Обвинение "обращение с посланием контрреволюционного содержания к верующим Полтавы" 
Статья ст.58-10 УК РСФСР 
Приговор=5 лет заключения в лагере 

Места заключения
Москва, Бутырская тюрьма 
Год начала 1928 
День начала 15 
Месяц начала 5 
Год окончания 1928 
Соловецкий лагерь особого назначения 
Год начала 1928 
День начала 3 
Месяц начала 9 
Год окончания 1931 
В лагере епископа помещали то в барак с уголовниками, то в роту к заключенному
духовенству. Владыка на всех оказывал благотворное влияние, раздавал все, что ему
присылали духовные дети, старался, чтобы и духовенство помогало друг другу.
По мере возможности владыка совершал богослужения, иногда с оставшимися на воле
соловецкими монахами, которые не пожелали оставить Соловецкую обитель
Тюремщики писали о Владыке: "... группировал вокруг себя служителей культа, ведя
среди них агитацию против обновленческого направления... Среди служителей
культа имеет большое влияние..." Начальству все это не нравилось,
и оно часто переводило заключенного Владыку Аркадия с места на место и
искало повода, чтобы примерно наказать его

Осуждения
тройка при ПП ОГПУ СССР 
14/07/1931 
Обвинение "контрреволюционная агитация, нелегальные собрания антисоветской организации 
под видом религиозных бесед" 
Статья ст.58-10 УК РСФСР 
Приговор=добавить к сроку заключения еще 5 лет заключения в лагере 
В Соловках против Владыки начали новое дело, обвинив его в совершении
тайных богослужений и помощи духовенству.
Дело было групповым. По нему было осуждено 15 человек, и главным обвиняемым
был епископ Аркадий

Места заключения
Соловецкий лагерь особого назначения 
Год начала 1931 
День начала 14 
Месяц начала 7 
Год окончания 1937 
Владыка был переведен на Секирную гору, самое тяжелое место на Соловках. В
Соловках владыка Аркадий помогал многим заключенным священнослужителям, среди
которых оказались и священники братья Правдолюбовы.
Владыка рассказывал позже, что в лагере ему предлагали остаться добровольно
на службе в качестве кассира и обещали прекратить его преследование, если он
откажется от священнослужения. Но он отказался.
Был освобожден в 1937г. Из лагеря вышел совершенно седым

Служение
Бежецкая епархия 
епископ 
Должность=епископ Бежецкий 
Год начала 1937 
После освобождения из Соловков приехал в Москву, но так как в ней он проживать
не мог, то поехал в Касимов, к родственникам братьев Праводлюбовых.
В начале 1937г. он последний раз посетил Житомир, чтобы помолиться на
могиле матери, и встречался с бывшими членами Свято-Николаевского
братства и с собратьями по служению о.Илией Николаевым и о.Иоанном Серовым.
В 1937г. был назначен епископом Бежецким. Как пишет митрополит Мануил
(Лемешевский), Владыка назначения не принял (или не смог принять).
По другим источникам [15], к месту назначения он выехать не смог.
Во всяком случае, он продолжал добровольное странничество.
Проживал в городах Московской о. (по адм. делению 1930-х годов)

Места проживания
Рязанская о., г.Касимов 
Год начала 1937 
Год окончания 1937 
Калуга, Выгонный пер., 5 
Год начала 1937 
Год окончания 1937 

Аресты
Калуга 
Год ареста 1937 
День ареста 22 
Месяц ареста 9 
Обвинение при аресте "контрреволюционная агитация" 
20 сентября в 9 ч. вечера НКВД арестовало архиепископа Августина, о чем тут же
узнал Владыка Аркадий. В этот же день, около полуночи, преосвященный Аркадий
отправился на вокзал. Ему удалось сесть в поезд, но сотрудники Калужского
РО УНКВД уже искали его. Состав был задержан, в вагон зашли сотрудники НКВД
вместе с человеком, который знал епископа в лицо, и Владыка был арестован.
На допросе Владыка Аркадий сказал, что говорил: "Церковь расшатывается
вследствие нашего нравственного падения. Следовательно, для того, чтобы
укрепить Церковь, необходимо в основу положить наше нравственное
усовершенствование. Последнее является средством борьбы с неверием и его
наступлением на Церковь. Нравственное усовершенствование является единственным
средством укрепления Церкви, и наивысшим средством мы не можем располагать...
О борьбе с советской властью какими-либо физическими или иными средствами я
давно перестал и думать... и сама Церковь в современном состоянии не способна
к какой-либо подобной борьбе. Только нравственное усовершенствование
служителей Церкви и верующих свяжет их между собой и сделает Церковь гибкой
для сопротивления наступающего неверия..."

Осуждения
тройка при УНКВД СССР по Московской обл. 
07/12/1937 
Обвинение "контрреволюционная фашистская агитация" 
Статья ст.58-10 ч.1 УК РСФСР 
Приговор=высшая мера наказания - расстрел 

Кончина
1937 
День 29 
Месяц 12 
расстрел 
Место Московская о., пос.Бутово, "Бутовский полигон" 
Место захоронения Московская о., пос.Бутово, "Бутовский полигон" 

Канонизация
Священномученик епископ Аркадий (Остальский) 
Дата 20000820 
Кем канонизирован Архиерейский Собор Русской Православной Церкви, 13-16 августа 2000г. 
Кто представил Тверская епархия 
Дни памяти
1
Собор новомучеников и исповедников Российских 
Первое воскресение, начиная с 25.01/07.02

2
Старый стиль 09.08 
Новый стиль 22.08 
Собор новомучеников и исповедников Соловецких 

3
Старый стиль 16.12 
Новый стиль 29.12 
день мученической кончины (1937г.) 

Реабилитация
Дата 19890725 
Кем реабилитирован Прокуратура Житомирской о. 

Публикации
1Польский М., протопресв. Новые мученики Российские. М., 1994. Репр. воспр. изд. 1949-1957гг. 
(Джорданвилль). Ч.2. 
С.84-87. 
2Мануил (Лемешевский В.В.), митр. Русские православные иерархи периода с 1893 по 1965 
гг. (включительно). Erlangen, 1979-1989. Т.1. 
С.349. 
3Резникова И. Православие на Соловках: Материалы по истории Соловецкого лагеря. СПб., 
1994. (Исторические сборники. 2). 
С.113. 
4Акты Святейшего Тихона, Патриарха Московского и всея России, позднейшие документы 
и переписка о каноническом преемстве высшей церковной власти, 1917-1943: Сб. в 
2-х частях/ Сост. М.Е. Губонин. М., 1994. 
С.963. 
5Волынские епархиальные ведомости. 1911. 22 сент. N 39. 
С.744. 
6Современники о Святейшем Патриархе Тихоне/ Сост. М.Е.Губонин. Рукопись. 
7Синодик гонимых, умученных, в узах невинно пострадавших православных священно-церковнослужителей 
и мирян Санкт-Петербургской епархии: ХХ столетие. СПб., 1999. 
С.9. 
8Дамаскин (Орловский), иером. Мученики, исповедники и подвижники благочестия Российской 
Православной Церкви ХХ столетия: Жизнеописания и материалы к ним. Тверь, 1999. Кн.3. 
С.443-468,608-612. 
9Деяние Юбилейного Освященного Аpхиеpейского Собоpа Русской Пpавославной Цеpкви о 
собоpном пpославлении новомучеников и исповедников Российских XX века. Москва, 12-16 
августа 2000г. 
10Цыпин В., прот. История Русской Церкви, 1917-1997. Т.9. М., 1997. 
С.150,184. 
11Доненко Н., прот. Наследники царства. Симферополь, 2000. 
С.285-325. 
12Соловецкий мартиролог// Православный церковный календарь 2001г. Издание Соловецкого 
монастыря. 
13Тимиряев Е.Р., Александров И.В. "Пусть наши скорби велики..."// Православная Житомирщина. 
2001. Квiтень-Травень. 
С.7. 
Газета в папке файла mo07
14Тимиряев Е.Р., Александров И.В. "Пусть наши скорби велики..."// Православная Житомирщина. 
2001. Червень-Липень. 
С.7. 
Газета в папке файла mo07
15Тимиряев Е.Р., Александров И.В. "Пусть наши скорби велики..."// Православная Житомирщина. 
2001. Серпень-Вересень. 
С.7. 
Газета в папке файла mo07
16Синодик пострадавших за веру и Церковь Христову в Бутово. М.:ПСТБИ, Братство во Имя 
Всемилостивого Спаса, Община Храма свв. новомучеников и исповедников российских 
в Бутово, 1995. 19с. 
17Синодик гонимых, умученных, в узах невинно пострадавших православных священно-церковнослужителей 
и мирян Санкт-Петербургской епархии: ХХ столетие. 2-е издание дополненное. 
СПб., 2002. 280с. 
С.10. 
18Санкт-Петербургский мартиролог. СПб.: Изд-во "Миръ", "Общество святителя Василия 
Великого", 2002. 416с. 
С.10. 
19http:www.fond.ru/ (сайт Регионального общественного фонда мучеников и исповедников 
Русской Православной Церкви). 
С сайта взята только икона

Документы
1ГА РФ. Ф.6343. Оп.1. Д.263. 
Л.73. 
2Списки клириков и мирян, расстрелянных и захороненных в районе пос. Бутово Московской обл. 
3Обзорная справка по архивно-уголовному делу N 25517-П на епископа Аркадия (Остальского) 
4Архив УСБУ Житомирской обл. Д.25517-П. 

(c) ПСТГУ. Факультет ИПМ